【综】 北魏时改代北姓吐门为门氏，见《魏书·官氏志》(7，12，60)。一作叱门氏(60)。一说，吐门系叱门之讹(70)。亦作〔徒门〕(416)。
历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载。《姓氏考略》 亦载，其据 《魏书·官氏志》注云： “代北姓。后改为门氏。一作叱门。” 《郑通志·氏族略·总论·变夷》则 “吐门”、“叱门”两收皆改为单姓“门”。今中华书局标点本 《魏书·官氏志》 无“吐门” 而有 “叱门”，盖吐、叱，形似而讹，犹 “叱罗” 或作 “吐罗”、“叱卢” 或作 “吐卢”。
【介绍】：宋建州建安人，字伯谏。孝宗隆兴元年进士。教授蕲州州学。学于朱熹，熹称其教深好修，笃志问学。有《礼范》、《尊幼仪训》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
云：助词，无义。胡：怎么。 怎么不喜欢？ 表示心中很喜欢。语出《诗．郑风．风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜！”赵朴初《周总理画像题词》：“阴霾蔽天今净洗，恶草荒田今锄理，病树枯苗尽
土族语音译，意为“从妻居”，即服役婚。旧时土族的一种婚姻形式。流行于青海互助等地。因男子家贫无力支付彩礼或女家富有缺乏劳力而到女家服役。服役年限由媒人与女家商定，少则3年，多至10年。服役起迄时间可分
唐五坊之一，以鹘坊奉御为主官。见“五坊”。
即冥阨。即今河南信阳市西南平靖关。《淮南子·墬形训》：“何谓九塞?曰太汾、渑阨、荆阮、方城、殽阪、井陉、令疵、句注、居庸。”参见“冥阨”。
【介绍】：冷朝阳《瀑布泉》诗句。激，吹扬。攲，倾斜不平。练，白色的绢。二句描写瀑布。出句以细碎的珍珠形容瀑布水的飞散与光色，对句以白色的练影比喻瀑布的形状和气势。
【介绍】：明僧。浙江鄞县人，字大基。宗说兼通，为当时名僧。初由天台佛陇升主宝陀。洪武中于寺南岭建清净境亭，学士宋濂为之记。
明代台湾有小东岛之名。嘉靖年间曾出使日本的郑若曾撰写的《日本一鉴·桴海图经》 内载《万里长歌》云： “或自梅花东山麓，鸡笼上开钓鱼目。”原注云：“梅花，所名，约去永宁八十里。 自所东山外，用乙辰缝针，
即今贵州榕江县北朗洞镇。清时有开泰县县丞驻此。民国改置县佐。“朗洞”系侗语音译，意为地势开阔平坦的地方。即今贵州省黎平县西北朗洞。清开泰县(今贵州黎平县)县丞驻此。