土族语音译，意为“从妻居”，即服役婚。旧时土族的一种婚姻形式。流行于青海互助等地。因男子家贫无力支付彩礼或女家富有缺乏劳力而到女家服役。服役年限由媒人与女家商定，少则3年，多至10年。服役起迄时间可分两类：一类是结婚以后起算至约定时间为止，类似招赘婚，仪式简单，一般于夏历腊月三十日进行;另一类是将服役年限分为婚前婚后两个阶段，即婚前服役年满后成婚，然后再服役至约定时间，此种情形居多。服役女婿到岳家必须携带羊、酒、布疋之类的礼物，由媒人及本家长辈伴送，并向岳父母献哈达，递礼酒，拜见后即开始与岳父家共同生活，形同雇工。对未婚妻，初须回避，以后可逐渐亲近，唯在长辈面前不得自由交谈。如关系亲昵或已怀孕时，常将婚期提前。服役期满或已生两个以上小孩，岳家可自动结束服役期，送女儿随女婿回家各自生活。若岳家生活宽裕，一般还要送些牛、羊、衣物等作为陪嫁。今已少见。
源见“大隐金门”。谓身在朝廷而能避世尘外。明何景明《李大夫行》：“有方避世金门前，君独时时问草《玄》(《玄》，指汉扬雄所作《太玄》)。”见“避世金马”。清·沈元沧《杂咏》之一：“～不厌深，华颠短褐岁侵
十六国前凉张骏置。故治一说在今甘肃高台县西南;一说即汉晋表氏县治，在今高台县西。后凉龙飞二年(397)沮渠男成推建康太守段业为凉州牧、建康公，始建北凉政权。西凉建初元年(405)以张体顺为建康太守，镇
陈、隋之际会稽(今浙江绍兴)人，俗姓王。王羲之七世孙。与兄孝实俱舍宅入永欣寺为僧。工正草书，妙传家法。远采张芝之风，近得右军(王羲之)之髓。尝不下楼四十年，书《千字文》八百余本，分送江东诸寺。求书者如
官署名。清末外务部直辖机构。光绪二十二年(1906)设。掌训练、储备、调配外交人员。辖办事厅、调查翻译处、评议撰拟处、编辑处、讲堂、图书室、阅报室等。置提调、帮提调、文案、支应、庶务、讲员各一员，书记
地名。在今陕西省岐山县南，斜谷口西侧，渭水南岸。相传三国蜀汉诸葛亮出祁山伐魏时曾驻军于此，病死五丈原。王维《送崔五太守》：“黄花县西九折坂，玉树宫南五丈原。”温庭筠有《过五丈原》诗。
即今河南西平县西三十九里师灵镇。民国《西平县志》卷4《市镇》：“师灵镇，城西四十里。”在河南省西平县西北部。面积62.8平方千米。人口4.3万。镇人民政府驻师灵，人口 1100。汉、三国魏、晋和唐曾为
清外蒙古诸旗之一。牧地东至鄂博克图山接本部左翼右旗界，西至库图勒乌苏接车臣汗旗界，南至巴彦温都尔接本部左翼右旗界，北至得勒山接本部中后旗及中末次旗界。有佐领半个。会盟于克鲁伦巴尔和屯盟。康熙四十年(1
官名。北齐长秋寺所属有中宫仆署，置令及丞为正副主官，掌皇后舆马之事。所属有乘黄局教尉、细马车都督、车府部丞。
即今江苏泰兴市西北口岸镇。宋时泰兴县尝徙治于此。《宋史· 岳飞传》： 南宋建炎四年(1130)，诏飞还守通、泰，“飞以泰无险可恃，退保柴墟”。即此。古镇名。宋置，即今江苏省泰兴市西北口岸镇。北宋曾移泰
《庄子．庚桑楚》：“越鸡不能伏鹄卵，鲁鸡固能矣。鸡之与鸡，其德非不同也。有能有不能者，其才固有巨小也。”鹄，天鹅。因以“鸡鹄”喻才能大小不同的人。宋苏轼《和陶读山海经》之七：“蜀士李八百，穴居吴山阴。