口引
【源】 ①黄帝之后有口引氏,见《路史》(60)。②代北姓(27)。一说,口引氏系北魏时若口引氏所改(70)。【变】 ①亦作若引(27)。②后改为口氏(60,62)。一说亦有改为寇氏(27)、扣氏、叩氏者(91)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一: ①郑樵将其列入 “代北复姓”。其注云:“口引氏,黄帝后。”《中国姓氏大全》称: “历史上的复姓。相传为黄帝的后代,后改姓 ‘口’。一说改姓‘扣’、‘叩’、‘寇’。”
【源】 ①黄帝之后有口引氏,见《路史》(60)。②代北姓(27)。一说,口引氏系北魏时若口引氏所改(70)。【变】 ①亦作若引(27)。②后改为口氏(60,62)。一说亦有改为寇氏(27)、扣氏、叩氏者(91)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一: ①郑樵将其列入 “代北复姓”。其注云:“口引氏,黄帝后。”《中国姓氏大全》称: “历史上的复姓。相传为黄帝的后代,后改姓 ‘口’。一说改姓‘扣’、‘叩’、‘寇’。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
商朝前期自仲丁至阳甲五代九王统治期间,由于王位继承制度不固定,多次发生“弟子或争相代立”的事件,造成统治秩序的混乱,国力因而受到影响,同盟诸侯也不再来朝见,史称“九世之乱”。
官名。廱是右扶风所属之县,廱太宰令是设在廱县的祭祀五帝时主管熟食的官,有丞。《汉书》颜师古注引如淳说:“五畤(指密畤、上畤、下畤、畦畤、北畤,祭五帝之地)在廱,故特置太宰以下诸官。”东汉不设。
中国古代的宇宙论之一。最初主张“天圆如张盖,地方如棋局”。但不能解释半球形的天穹罩住方形的大地,四周的空隙如何处理的疑问,到战国时,改为“天象盖笠,地法复槃(盘)”,天穹的中央比四周高出六万里,大地的
官名。①唐朝节度使兼观察使,节度使府则置观察支使一员,分察支州、支郡善恶,位副使下、判官上。②宋太宗太平兴国六年(981)诸节度州置一员,以明经及诸色入仕无出身人充任,与掌书记不得并置。③宋朝选人官阶
读音:Bónù【综】佤族姓。世居云南西盟中课寨,亦作〔薄努〕(160)。
1921年北洋政府大总统徐世昌下令,将柯劭忞所著《新元史》列为“正史”,与旧有“二十四史”合称二十五史。二十五史的书名、作者、卷数如下表:书 名作 者卷数史记汉书后汉书三国志晋书宋书南齐书梁书陈书魏书
四卷。明朱吉(1342-1422)撰。朱吉,字季宁,长洲(今江苏吴县)人。明洪武中,以荐得授户科给事中,曾上书洪武帝请宽胡蓝党禁,后以书法超众而授中书舍人,不久又改授侍书,出为湖广佥事,在当时颇有名气
即黄钦山。在今陕西铜川市西北。即“黄钦山”。
即“衍”。