三畏斋集
四卷。明朱吉(1342－1422)撰。朱吉，字季宁，长洲(今江苏吴县)人。明洪武中，以荐得授户科给事中，曾上书洪武帝请宽胡蓝党禁，后以书法超众而授中书舍人，不久又改授侍书，出为湖广佥事，在当时颇有名气。著有《三畏斋集》。是集凡四卷。诗二卷，杂文二卷。时当元末明初，为文为诗者林立，朱吉之著作均未能与之相伯仲。是集当时曾经刻版行世，而今印本久佚，仅见钞本传世矣。是集还被收入《四库全书·存目》。
四卷。明朱吉(1342－1422)撰。朱吉，字季宁，长洲(今江苏吴县)人。明洪武中，以荐得授户科给事中，曾上书洪武帝请宽胡蓝党禁，后以书法超众而授中书舍人，不久又改授侍书，出为湖广佥事，在当时颇有名气。著有《三畏斋集》。是集凡四卷。诗二卷，杂文二卷。时当元末明初，为文为诗者林立，朱吉之著作均未能与之相伯仲。是集当时曾经刻版行世，而今印本久佚，仅见钞本传世矣。是集还被收入《四库全书·存目》。
【介绍】：清江苏扬州人，字民牧。工画山水。又好蓄驴，画驴成神品，称施驴儿。
又作“割受”。即“过割”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一称回部。清代对新疆天山南路的通称。因天山南路为维吾尔族所聚，清代称维族为“缠回”，故名。又称回部。清代对新疆天山南路的通称。因天山南路为维吾尔族所聚居，清代称维族为“缠回”，故名。
科举考试用语。清代指顺天乡试第二名。清代在北京举行的顺天乡试，不同于各直省乡试，只限本省生员参加，而允许其他各省人应考，故编字号，以区分考生省份，并按编号取中。但无论成绩如何，第一名解元例属本地直隶籍
在今四川简阳市西北。《元和志》 卷31灵池县： 武侯山 “在县东南十五里”。《元丰九域志》 卷7： 灵泉县 “有武侯山”。
即云亭镇。即今江苏江阴市东南十五里云亭镇。明嘉靖《江阴县志》卷2：东南昭云乡有云亭市。清道光《江阴县志》卷2：“云亭镇，十一保，东十五里……旧合绮山、花山同为昭闻乡。”民国《江苏六十一县志》：江阴县东
书名。全称《古朋强巴林(即塔尔寺)历代住持不空梵歌》。塔尔寺四大活佛中之色多(又译赛朵)活佛系统第六世活佛巴多罗桑崔臣嘉措(又名米索扎央谢多吉，1845—1908)撰。成书于1903年。作者自1871
约157—约239三国时河内温县(今河南温县西南)人，字伯槐。汉末避乱迁居上党，耕种山阿。率宗族往依河间太守陈延，张杨围延堡壁六十余日，他率宗族为之策谋，遂得保全。并州刺史梁习荐于曹操，用为南和县长，
【生卒】：?——1450南海(治今广东广州)人。率众起义。围攻广州。明将董兴前往镇压。，萧养中箭死。【生卒】：?—1450【介绍】：明广东南海人。正统中坐事系狱。十三年，越狱举事。南海、番禺、香山民应