公若
【源】 系自姬姓。春秋时鲁国季孙宿武子之子公亥,字公若,其孙藐,以王父字为氏(7,17,21,60)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其注引 《古今姓氏书辨证》 曰: “出自姬姓,季武子之子公亥字公若。其孙藐以王父字为氏。”季武子,即季孙宿,春秋时鲁大夫,公族。故公若氏出自姬姓。
【源】 系自姬姓。春秋时鲁国季孙宿武子之子公亥,字公若,其孙藐,以王父字为氏(7,17,21,60)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其注引 《古今姓氏书辨证》 曰: “出自姬姓,季武子之子公亥字公若。其孙藐以王父字为氏。”季武子,即季孙宿,春秋时鲁大夫,公族。故公若氏出自姬姓。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
元秦简夫《古今杂剧.东堂老》:“便好道,恭敬不如从命,他是个有病的人,我依着他则便了。”元.王实甫《西厢记》二本三折:“先生休作谦,夫人专意等。常言道‘恭敬不如从命’,休使得梅香再来请。”意谓恭敬谦逊
旧时内蒙古喀喇沁旗一带蒙古族的一种佛事活动。每年秋后农闲时,各户都要念一天嘛呢。一般是50岁以上的老人集聚在一家,请一位精通蒙文或藏文经卷的年高德劭的老人,称为“嘛呢巴格希”,在屋内西北角供佛、燃香,
源见“响遏行云”。形容歌声或乐曲声高亢激越。唐白行简《李娃传》:“举声清越,响振林木,曲度未终,闻者欷歔掩泣。”
在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县城)东北。唐李颀《送皇甫曾游襄阳山水兼谒韦太守》诗中有“百花亭漫漫,一柱观苍苍”。明曹学佺《名胜志》:梁家台“在(江陵)县东四十里。梁荆台隐士梁震所居。山上有百花亭”。
汉武帝时修订历法之事。秦统一六国后,在全国颁行颛顼历。颛顼历用四分术,以十月为岁首,岁终置闰月。汉承秦制沿用未改。由于所用历法行用时间太久, 日月差数无法校正,甚至出现“朔晦月见,弦望满亏”的现象,年
【生卒】:?—1232【介绍】:金人。为泾阳令,廉白为关辅第一。南迁后为扶沟令。蒙古兵将至,县民欲降,不听,被杀。
读音:Nángzhī《姓氏词典》引《汉书》收载,其注称: “汉有囊知牙斯。”未详其他。
官名。春秋战国时宋国置,卿爵,一说为近官有宠者,一说为宋外戚之官。新莽始建国元年(后9)改太守为大尹,东汉复旧称。明朝尊称府县主官为大尹。清朝则为知县别称。1、执政受宠的高级官员。《左传·哀公二十六年
【生卒】:920—994【介绍】:辽南京人,字梦奇。太宗会同初进士。帝入汴,诏昉知制诰,总礼仪事。累迁翰林学士。改南京副留守,决狱平允。拜枢密使,兼北府宰相,监修国史。圣宗统和初,与韩德让、耶律斜轸同