偕林

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• 身如泡沫

  源见“梦幻泡影”。喻人生短暂虚幻。宋王安石《读维摩经有感》诗：“身如泡沫亦如风，刀割香涂共一空。”

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 温仁村

  即今河北清苑县 (南大冉) 南温仁镇。明嘉靖 《清苑县志》 卷1有温仁村。

• 皇庆

  元仁宗年号(1312—1313)。凡二年。

• 石驴山

  在今甘肃武威市西南。《十六国春秋辑补》卷67前凉录：张寔讨曹祛于晋昌，“自姑臧西南，出石驴，据长宁”。即此。一说在今青海门源回族自治县境。古山名。在今青海省门源回族自治县境。东晋义熙六年(410年)南

• 石窑镇

  亦名麻夫镇。今陕西麟游县西麻夫镇。《方舆纪要》卷55麟游县：石窑镇“在县西一百五十里，今有石窑巡司，为戍守处”。清废。

• 碛口镇

  即今山西临县南碛口镇。民国时设县佐。在山西省临县西南端。面积108平方千米。人口3.2万。镇人民政府驻西头，人口2500。因处湫水河注入黄河入口处，其稍南有大同碛，故名碛口。1949年为临县十一区，1

• 缚达城

  即八哈塔。今伊拉克首都巴格达。《新唐书·地理志》 引贾耽 《四夷路程》： 末罗国 “又西北陆行千里至茂门王所都缚达城”。即此。

• 牛录额真

  清代官名。早期满族出兵或狩猎时，辄接家族、村寨组织队伍，每10人选一人为首领，称为牛录额真(箭主之意)。明万历十一年(1583)，女真族首领努尔哈赤起兵时，对此旧有组织形式加以改造，定300人为1牛录

• 闻邻笛

  源见“山阳笛”。指感旧伤怀，追念亡友。元刘诜《和家兄巽翁久别听雨》：“不用闻邻笛，相悲正泪潸。”清方文《沈景山墓上作》诗：“乍捧双珠今痛绝，况闻邻笛似山阳。”