闻邻笛
源见“山阳笛”。指感旧伤怀,追念亡友。元刘诜《和家兄巽翁久别听雨》:“不用闻邻笛,相悲正泪潸。”清方文《沈景山墓上作》诗:“乍捧双珠今痛绝,况闻邻笛似山阳。”
源见“山阳笛”。指感旧伤怀,追念亡友。元刘诜《和家兄巽翁久别听雨》:“不用闻邻笛,相悲正泪潸。”清方文《沈景山墓上作》诗:“乍捧双珠今痛绝,况闻邻笛似山阳。”
参见“十威将军”。
皇帝之孙的尊号。《汉书·戾太子传》:“纳史良娣,产子男进,号曰史皇孙。”后世沿称。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“东施效颦”。《花月痕》二二回:“一会出来,秋华堂坐席,李夫人首座,问起凤来仪酒令,秋痕一一告诉。三位太太都十分赞赏。李夫人道:‘我们何不做个东家效颦。’”见“东施效颦”。《花月痕》22回:“我们何
①一名烂蒲河。在今辽宁沈阳市西南。《明神宗实录》 卷859: 万历四十七年 (1619) 十二月,“哨探代子河 (即太子河) 东岸,瞭见哈喇河西岸达子营火”。《清一统志·锦州府一》 “三汊河” 条下:
八卷。明郭凝之撰,凝之事迹见《孝友传》条。该书乃是《孝友传》续作,全采明代之人,上起士大夫,下至沙门和尚、乞丐。人各为传,共计429人。
读音:Púyáng濮阳姓主要源于以下说法。上古时炎黄部落首领颛顼帝高阳氏曾建都濮阳,其后代以地名为姓。濮阳姓发源于河南,望族居于博陵郡(今河南濮阳)、平陵郡(今山西文水东)。濮阳姓历史人物有三
哪边,何处。沈佺期《初达驩州》:“雨露何时及,京华若个边。”岑参《敦煌太守后庭歌》:“醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。”
九卷。清代居士、学者彭际清,一名彭绍升撰。彭际清生平事迹详见《居士传》辞条。际清乃是“素服儒风,兼修净行”的学者。约在乾隆四十八年(1783)以前,他的侄儿希涑初发愿成际清想编成有关吴修持净土者事迹一
一卷。清钱大昕(见《廿二史考异》)撰。该书记宋代洪迈事实。迈与其兄适、遵皆有文名,时称三洪。迈卒谥文敏,著有《容斋随笔》等书。此谱前后无序跋,且所记亦有抵牾之处。现存嘉庆十二年(1807年)《潜研堂全