不分卷，黄山志续集十卷。清汪士鋐撰。汪士鋐，字扶晨，号栗亭，安徽人。原刻本为一编。原题《黄山续志定本》。卷首有姚江、黄宗义序。兹篇实无所谓志，仅列释雪庄黄山图四十三幅而已。考黄山志续集云间周金然序云，汪栗亭订黄山志成，又博采近代名流赋咏，梓为续集。是续志与续集，明为二书，不可混淆。又考罗振玉影印雪庄图，则前有吴荃序，后有吴菘、吴瞻泰跋。兹篇则皆无之，亦不可解。吴菘、吴瞻泰于《黄山志续集》与汪士鋐同署名纂辑，何故竟被删去耶。疑此本非定本也。其所载，亦多偏激之言。如谓黄山奇峰，拔石万仞，直立刺空，若攒笏植圭，分一峰足名一岳矣。黄山诸峰固佳，然诸岳之雄奇博大，远非其区区一峰所能比。综观全书，图尚精致，然文字简陋，实非善本。
同“蛮触交争”。纷挐，混战。宋范成大《蛮触》诗：“蛮 触纷挐室未虚，心知惩忿欠工夫。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即解衣推食。慷慨赠人衣食。谓施惠于人。典出《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”李适《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》：“解衣延宠命，
土族民歌。又称山歌。流行于青海互助、民和、大通一带。系对家曲而言。分为两种：一种是花儿，短小精悍，生动活泼，内容多是谈情说爱。唱时须避开亲属、父母和同胞兄妹，只能在山野间唱，故名。曲调高亢嘹亮，节奏自
即今甘肃武山县东大南河。《水经·渭水注》：“关城川水出南，安城谷水出北，两川参差注渭水。”
【介绍】：西汉扶风人，字季春。少有大才，傲世不群。郡守召见，答以郡守所尊宠荣禄者，极于功曹，止于孝廉，皆訢所不用。郡守异之，遂不敢屈。
即今江西吉水县西北阜田镇。清置巡司于此。
【生卒】：1417—1473【介绍】：明永平府昌黎人，字国用。景泰二年进士。官御史。上疏弹劾石亨、曹吉祥诸违法事，遭遣戍。后任江阴知县，离任，民为立生祠。擢开封知府，迁去，民亦涕泣。官至广东右布政使。
源见“吴牛喘月”。借指怕热之人。金刘著《病中言怀呈韩给事》诗：“退飞嗟宋鹢，畏暑甚吴牛。”【词语吴牛】 汉语词典：吴牛
名达漫，泥利可汗子。率部居乌孙故地(今伊犁河流域)。母向氏，本中原人。隋炀帝大业初，处罗屡被铁勒击败，与隋通使而不降。裴矩设计，立达头可汗孙射匮以攻处罗。射匮击处罗胜，隋即遣向氏说处罗降。以信义公主配