西周和春秋时期一种体现社会阶级对立的制度。国和野分别指国都和国都四郊以外的地区。国都及其近郊地区的居民称作“国人”，在“野”的农业生产者则称为“野人”。一般认为，国人是各级贵族及其疏远的宗族成员，也包括住在国邑中的工、商阶层，属于统治阶级，有参与议论国事的权利，在战争中则以甲士的身份充任军队的主力。野人是被征服的土著居民，又称作“甿”，属于被统治阶级，是社会生产的主要承担者和贵族剥削的对象，在战争中只能充当杂役或非主力性质的徒兵。春秋中后期，随着社会阶级关系的变化，国野之间的界限渐趋泯灭。
【介绍】：宋江山人，字伯坚。从学于胡瑗，与赵抃友善。神宗熙宁初，召赐进士第，授校书郎。王安石问新法如何，以民谣“市易青苗，一路萧条”对，遂出知乐清县。卒，门人私谥正介。有《正介先生集》。
在今甘肃崇信县西北。《方舆纪要》 卷58泾州崇信县： 湫峪 “在县西北二里，湫峪水发源于此，北流入平凉县境，注于泾水”。
【介绍】：王梵志作。诗以“饿狼”喻贪官污吏。说他们身为国家官吏，拿着国家俸禄，却贪得无厌，强取豪夺，结果自食恶果，反遭枷锁之苦，实是罪有应得。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①秦庄襄王元年 (前249) 置，为三川郡治。治所在今河南洛阳市东北三十里汉魏故城。西汉为河南郡治。东汉、三国魏、西晋、北魏建都于此，并为河南尹治。东魏、北齐、北周为洛州洛阳郡治。隋初为洛州治。大业初
《左传．桓公十年》：“初，虞叔有玉，虞公求旃，弗献。既而悔之，曰：‘周谚有之，匹夫无罪，怀璧其罪，吾焉用此，其以贾害之。’乃献之。”匹夫：贫民百姓。怀璧，身怀美玉，引申为拥有财宝。虞叔起初有玉不献，后
北魏置，属敦煌郡。治所在今甘肃敦煌市西南古董滩西。北周废。古县名。北魏置，治今甘肃省敦煌市西南南湖镇西。属敦煌郡。北周废。
《宋书．谢灵运传》：“（灵运）寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备尽。登蹑常著木屐，上山则去前齿，下山则去其后齿。”南朝诗人谢灵运喜爱游山玩水，为登山穿有齿木屐，可前后装卸。后遂用为咏登山之典。唐．陆
形容难逢的机会极为可贵。东汉班固等撰《东观汉记．耿況传》：“太史官曰：‘耿況、彭宠，俱遭际会，顺时乘风，列为藩辅，忠孝之策，千载一遇也。’”际会：遇合，指交了时运。藩辅：指接近皇帝的大官。偏正 千百年
①在今四川城口县南一百四十里。《方舆胜览》卷59达州：丙穴“在明通县井穴中。其穴凡十，其中皆产嘉鱼。春社之前，鱼即出穴，秋社即归”。②在今四川雅安市南。《舆地纪胜》卷147雅州：丙穴鱼在“州城南，地名