骆文忠公事实
一卷。编者未详。此书记骆秉章(详见《骆文忠公年谱》)事迹,系合李光廷所撰骆氏行状,苏廷魁所撰神道碑铭而成。前有谕祭文及谕祀京师贤良祠祭文。此书有同治年间刊本。
一卷。编者未详。此书记骆秉章(详见《骆文忠公年谱》)事迹,系合李光廷所撰骆氏行状,苏廷魁所撰神道碑铭而成。前有谕祭文及谕祀京师贤良祠祭文。此书有同治年间刊本。
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。“勒”字亦作“乐”或“尔”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。据说是主管人畜患癫痫病的神。神偶是在一块方布上画龙、蟒各两条,凶鸟两只,太阳、月亮各1:再用木刻1个1只
源见“东郭履”。形容处境窘迫。亦用以咏雪。清吴雯《春雪晓望》诗:“朝来南浦望,谁蹑东郭屦?”
亦作“溪洞”。参见“峒”(1646页)。
【生卒】:?——1358字孟起,磁州(今河北磁县)人。初在陕西、四川、辽东、江西、浙东等地任地方官,累官至监察御史。历官所至,理冤狱,革弊政。至正十一年(1351)以济宁路总管陷安丰(今安徽寿县)、攻
比喻事物的因果关系,常常会因某种原因而产生意料不到的结果。《庄子.胠箧》:“故曰:‘唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。’”陆德明《经典释文》引许慎注《淮南子》说:“楚会诸侯,鲁、赵俱献酒于楚
【生卒】:1119—1199【介绍】:宋湖州德清人,字秀叔,一字秀实。高宗绍兴十八年进士。累官吏部尚书。接送金使还,言两淮兵备城筑及浮费甚悉。孝宗淳熙二年除参知政事。在东府三年,实摄相事,内降缴回甚多
【介绍】:欧阳詹作。诗中太原所思者当是太原妓。诗人已踏上征途而犹自恋眷,屡屡回顾,表达了不忍别而不能不别的矛盾心情,深情道来,娓娓动人。
云南东北部汉晋古墓的俗称。墓上有巨大封土堆,高耸形如山梁,至今犹存,故名。亦称窑堆、狼堆或傜堆,皆“梁堆”之音变。
在今甘肃靖远县西。《晋书·武帝纪》:泰始六年(270),鲜卑秃髪树机能叛,“秦州刺史胡烈击叛虏于万斛堆,力战,死之”。即此。约在今甘肃省皋兰县东北一带。《资治通鉴》:西晋泰始六年(270年),“胡烈讨
读音:Kūn/Kuen,Kwun【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。清时有崑寿,汉军正白旗人,本姓李,道光中曾任广东中军游击,其后或有以崑为氏者。又,明时王叔承,异名崑仑山人,清时黄叔琳,异名崑