二十五卷。清长善撰。长善满洲镶黄旗人，历任山海关副都统，广州将军等职。是书卷首为敕谕，卷一为官兵额设附增损原委及户口，卷二至卷四为建置志有子目城图、街图、城防、城门炮台境界、卫署、兵防、印务处、公衙门、左司衙门、右司衙门……校场、炮营、大操、水操等。卷五至卷七为经政略，子目有军政、马政……官兵俸饷……考试文童、文乡会试武乡会试改试翻译、举人、大挑等。卷八至十一为职官表、卷十二为选举表、卷十三为人物表、卷十四至二十四为人物志，卷二十五为杂记。是书为研究清代广州一带的政治、军事、行政等各方面的情况提供了诸多资料，但有的地方则失于简略，有光绪刊本。
读音：dǎn中牟有士曰胆胥，已请见之。(见《吕氏春秋·知度》)
汉元帝时，宫人王昭君奉命出塞和亲匈奴之事。王昭君，字嫱(一作墙)，汉南郡秭归(今湖北秭归)人。汉元帝时，以良家子选入掖廷为宫人。当时，汉与匈奴经过百余年战争，呼韩邪单于归附汉朝。竟宁元年(公元前33年
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《艺文类聚》卷七九引晋 伏琛《三齐略记》：“始皇作石桥，欲过海观日出处。于时有神人，能驱石下海，城阳一山石，尽起立，嶷嶷东倾，状似相随而去云。石去不速，神人辄鞭之，尽流血，石莫不悉赤，至今犹尔。”后因
四卷。清黄燮清撰。生平籍里见《倚晴楼诗集》条。集卷一辑词牌“疏影”，题为《题张松溪泰初花影吹笙图》、词牌“念奴娇”，题为《题诸子良嘉果枣花谦学拍图》、词牌“齐天乐”，题为《七月既望偕陈湘鱼作敬吴仙延变
读音：Yúｓèｙīｎ【源】 金时女真人姓，见《高丽史》(71，431)。
书名。伊斯兰教经典《古兰经》之最早汉译本名。清同治元年(1862)由云南回民起义领袖杜文秀主持刊刻行世。是中国最早的《古兰经》刻本。光绪二十一年(1895)伊斯兰教经学家※田家培手书刊印之《古兰经》3
明代淮安(今属江苏)运河上的仁、义、礼、智、信五座水坝。建于永乐十二年(1414)。仁、义二坝在淮安东门外东北，礼、智、信三坝在西门外西北。自城南引洪泽湖水抵坝口，沟通淮、运两河。每值清江浦运、淮通路
同“仰取俯拾”。清唐孙华《时世公子行》：“家藏金穴自封闭，仰拾俯取仍贪饕。”见“仰取俯拾”。清·唐孙华《时世公子行》：“家藏金穴自封闭，～仍贪饕。”【词语仰拾俯取】 成语：仰拾俯取汉语词典：仰拾俯取
【生卒】：1506—1581【介绍】：明福建闽县人，字利仁，号肖泉。林庭弟。嘉靖十四年进士。授翰林检讨。官至南京礼部尚书。谥文僖。