一卷。元余载撰。载身世无考，唯据其进书原序，自称三山布衣，前福州路儒学录。又据其门人朱模进《乐通韶舞补略序》，知载为元仁宗天历时人，其字曰大车，以养亲辞官，笃行授徒。是书仅文渊阁书目著录，世无传本，唯《永乐大典》所载篇帙犹完。首为《九德之歌音图》，次为《九德之歌义图》，次为《九磬之舞缀兆图》，次为《九磬之舞采章图》。其说与沈约、司马光、刘鉴诸家之说有异，但虽自出新意，亦不为无据。载所定舞图，皆据河图洛书以起数，未免附会牵合。然数不外于奇偶，奇偶不外于阴阳，易道广大，事事可通，亦未始不言之成理。其书屡经传写，讹误甚多。如《音图》第八章“至哉坤元”之“坤”字，据后《义图》应在第八格，而旧本误在第七格，其他讹误则不胜枚举。是书有《永乐大典》本、《四库全书》本、《墨海金壶·经部》(嘉庆本、景嘉庆本)、《丛书集成初编·艺术类》本。
即今福建永安市西南小陶镇。清《乾隆内府舆图》：永安县西南有小陶墟。
《史记．魏公子列传》：“魏有隐士曰侯嬴……公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。市人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。”“侯生因谓公子曰：‘今日嬴之为公子亦足矣。嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广
【介绍】：唐人。懿宗咸通五年，自吏部员外郎入拜翰林学士，旋加承旨。次年，迁户部侍郎、兵部侍郎。七年，出为河南尹。
【介绍】：五代诗僧。俗姓王。先世为南闽(今福建)人。应举不第，因为僧。曾从栖隐学诗。后唐天成中，集栖隐诗百余首为集。南唐保大中，授文章应制大德。迁右街僧录，固辞。工书能诗。《宋史·艺文志七》著录《僧应
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元置蒙光路军民府，属云南行省。治所在今缅甸北部孟拱。辖境约当今缅甸孟拱以北地区，地近西天和西番。明洪武十五年 (1382) 改为府。后废入孟养。元置，治今缅甸密支那西南孟珙。属云南省。后废。
即浯溪。今湖南祁阳县西南之浯溪。唐上元中元结罢道州归，爱其山水，因家焉。亦名漫郎宅。《方舆胜览》卷25引宋陈衍《题浯溪图》云：“元氏始命之意，因水以为浯溪，因山以为吾山，作屋以为吾亭。三吾之称，我所自
门巴族翻地的木制工具。门巴语音译，意为“翻土器”。用质地坚硬的青杠木制成，其形略似我国南方农民使用的踏犁。全长170厘米，最粗直径10厘米，下端削成正面平滑，背部圆凸起脊的尖锥。距尖端约60厘米处，用
先亦作洗。即“洗马②”。
1245—1310元东平(今属山东)人，字肯堂，号瓠山。年二十，以词赋中选，为东平行台掌书记。至元十一年(1274)，任翰林国史院编修官。宋亡，奉旨赴杭取图籍、礼器仪仗等至京，迁应奉翰林文字，升修撰。