种树书
指农书。《史记·李斯列传》载,李斯说秦王尽除《诗》、《书》文学百家之书,惟医药卜筮种树等有关日常生活之书得以保留。后因以“种树书”代指从事农业生产,过耕作生活。韩愈《送石处士赴河阳幕》:“长把种树书,人云避世士。”
指农书。《史记·李斯列传》载,李斯说秦王尽除《诗》、《书》文学百家之书,惟医药卜筮种树等有关日常生活之书得以保留。后因以“种树书”代指从事农业生产,过耕作生活。韩愈《送石处士赴河阳幕》:“长把种树书,人云避世士。”
明代全蒙古的统称。蒙古语音译,意为“四十四”。汉语译作“四十四部”、“四十四万户”、“四十四万人众”等。实为概数,非指具体户数或人数。当时蒙古人习惯称东蒙古(鞑靼部)为“都沁”(四十万),称西蒙古瓦剌
一卷。无撰人名氏,清任大椿辑本。此书《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》均未著录,不知何时人所撰,卷数有几。惟唐初著述尚有引用之者,此编系任氏据《广韵》所引辑出,凡四则。此编辑入《
怎奈;无奈。杜甫《伤春五首》之二:“不是无兄弟,其如有别离。”元稹《寄隐客》:“非无官次第,其如身早衰。”
读音:Kuí/Kwei, Kuei【综】 源出不详,见《中日姓氏汇编》(401)。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
三卷。清刘台拱(详见《论语骈枝》)。台拱秉承家学,深研程朱理学,并以圣贤之道约束自己,但又不专主一家。汪中《述学别录》有《与刘端临书》称:“每以足下笃信宋人为恨”。但台拱解经,却一本汉学,专主训诂。本
隋开皇六年(586)改阳曲县置,属并州。治所在今山西太原市北阳曲镇南四里。十年(590)移治今阳曲县东北故县村,十六年(596)改名汾阳县。大业末复名阳直县,移治木井城(今太原市北阳曲镇)。唐武德七年
官名。南朝梁置。武帝天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的四班,拟伏波将军等号,大通三年(529)定制后,拟光烈将军等号,班阶略高。
周天著。陕西人民出版社1983年11月出版,19.4万字,为《中国古代作家研究》丛书之一。该书通过一说吴梅村《圆圆曲》和三说《长恨歌》四篇文章,对白居易长篇叙事诗《长恨歌》中的社会背景、主题思想、文学
同“拍洪崖肩”。宋周必大《次朱叔止轸年字韵诗一篇兼简汪楼二尚书》:“西笑君先听汉履,上供我未拍洪肩。”