静修堂书经解
四册。清仇景崙撰。仇景崙此书不分卷，兼解今文和古文，只是较多袭用阎若璩的观点。书中有时称“伪《孔传》”，有时又称“孔安国”，其体例还不够统一。书中内容，有的解释篇题，有的解释经中的文句，汇集了众家之说而又别其是非，但往往闪烁其词，没有确论。比如他解释“九族”，引伪《孔传》，认为是指同姓而言的；但他又引夏侯、欧阳说，认为“九族”是指父族四、母族三、妻族二，又兼有同姓和异姓。古人宗法观念很重，恐“九族”指同姓为是，仇氏兼采两说，则有首鼠两端之嫌。本书为旧抄本。
四册。清仇景崙撰。仇景崙此书不分卷，兼解今文和古文，只是较多袭用阎若璩的观点。书中有时称“伪《孔传》”，有时又称“孔安国”，其体例还不够统一。书中内容，有的解释篇题，有的解释经中的文句，汇集了众家之说而又别其是非，但往往闪烁其词，没有确论。比如他解释“九族”，引伪《孔传》，认为是指同姓而言的；但他又引夏侯、欧阳说，认为“九族”是指父族四、母族三、妻族二，又兼有同姓和异姓。古人宗法观念很重，恐“九族”指同姓为是，仇氏兼采两说，则有首鼠两端之嫌。本书为旧抄本。
【介绍】：大历间在越州，参与严维、鲍防等30馀人联句，后编为《大历年浙东联唱集》。《全唐诗补编·续拾》收其所预联句诗1首。
在今河南商水县西北。旧属西华县。明初置巡司于此。
即今湖南祁东县东南六十二里粮市镇。明正德三年 (1508) 开征祁阳漕粮，由此船运解京，因名粮船埠。
【生卒】：?—238【介绍】：三国魏辽东襄平人。公孙康子。魏明帝太和二年，拜为扬烈将军、辽东太守。青龙元年，通孙权，权遣使立为燕王。旋斩吴使，送其首于魏，明帝又拜为大司马，封乐浪公，持节、领郡如故。景
君子只谋求行道，不谋求衣食。 这是古代儒家把“道”置于“食”之上的一种清高思想。语出《论语．卫灵公》：“子曰：‘君子谋道不谋食。’”叶辉《商潮撼动“官本位”》（《光明日报》1993年2月9日）：“古
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今台湾省台北县西南三峡镇。据林兴仁主修《台北县志》说：“附近为大嵙崁溪、横溪、三角涌溪，三川汇口之处，地呈三角形，故名。”
1185—约1231金弘州襄阴(今河北阳原)人，字之纯，号屏山居士。承安经义进士。喜谈兵。泰和间两次上疏献攻宋策，后多如所料。以荐入翰林。宣宗迁汴京(今河南开封)，升左司都事。后任京兆府判官。博学，为
?—630一作屈利俟毗可汗。西突厥可汗。统叶护伯父。唐贞观二年(628)杀统叶护自立。弩失毕诸部不服，另立肆叶护为汗。四年肆叶护遣阿史那泥孰兴兵东讨，追斩之于金山(今阿勒泰山)。
晋末汝南郡民流寓夏口侨置。东晋太元三年(378)后为实土。治今湖北武汉市江夏区。属江夏郡。隋开皇九年(589)，改为江夏县。《资治通鉴》：南朝梁大宝二年(551)，魏将杨忠攻陷汝南，杀邵陵王纶，即此。