一卷。元郭翼(?－1364)撰。郭翼字羲仲，自号东郭生，又称迁善先生，昆山(今江苏昆山)人。以东郭先生故事名其斋曰“雪履斋”。曾献策张士诚不用，归耕娄上。后得训导官，偃蹇而终。朱珪《名迹录》载，苏州知府卢照熊题郭翼墓曰“迁善先生”又为其撰写墓志，谓郭翼死于至正二十四年(1364)。也有人说，明洪武初年郭翼曾征授学官，今不取。此书为郭翼随手杂录之笔记，漫无诠次。但议论多有可采。如，解《商书》兼弱攻昧二句，取张九成说；解《论语》犬马有养，取何晏集解说；驳张九龄《金鉴录》之伪；辨蔡氏三仁之说等，皆有见解。书中论谢师直语一条，论诗一条，也具有义理。解《论语》怪力乱神一条、为力不同科一条，则过信古注，未免好奇。此书久无刊本，曹溶曾收入《学海类编》，但书中有明万历(1573－1620)时人袁黄之语，郭翼于元末即已去世，怎么能见到明时人物?其书定为明人所窜乱，非为旧本矣。今传本尚有《四库全书》、《函海》、《娄东杂著》等丛书本。
①匈奴人举行祭祀之处。又作茏城、龙庭。其地史载不详。《史记》索隐引崔浩语：“西方胡皆事龙神，故名大会处为龙城。”匈奴俗，每岁有三龙祠，五月，大会于龙城，祭祖先、天地、鬼神，南单于附汉后，兼祀汉帝，同时
清廖燕(1644－1705)撰。廖燕原名廖燕生，字人也，又字紫舟，广东曲江人。生于明亡清初之际。清初戏曲作家。其性格简傲，屡应科举不第，一生抗节不仕，以教馆为生，靠卖文笔维持生计，布衣终身。曾有县令想
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今贵州万山特区南。《方舆纪要》 卷122思州府黄道溪长官司： 旗头山在 “司西三十里。山势险峻。高可万仞”。
即“太子常从虎贲督”。武官名。属左右卫官，统常从虎贲以供宿卫。
北魏平城宫殿堂。在今山西大同市北。《魏书·太祖纪》 载：天兴三年(400)七月，“起中天殿及云母堂、金华室”。
三卷。续狂夫之言 二卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。书名《狂夫之言》，取自汉晁错传中之语。此书内容为杂论古今得失，才辨颇为纵横，但见解往往失之偏颇。如他说佛家能养鳏寡孤独；又说颜子端居不动是在
官名。亦称“司义侍郎”。南朝梁置。《陈书·儒林·全缓传》： “梁太清 (547—549)初，历王国侍郎、奉朝请，俄转国子助教，兼司义郎，专讲《诗》、《易》。”参见“司义侍郎”。
唐以卑失部置，初隶定襄都督府，后属桑乾都督府。为羁縻州。当在今内蒙古乌兰察布盟东南部或河北省西北境。卑，又作毕。唐羁縻州。贞观二十三年(649年)以突厥卑失部置，属桑干都督府。确址不详。后侨治夏州朔方
【介绍】：明徽州府歙县人，字肇邰。有《儒函数类》，所录故实，皆以数统计。