四卷。明陈仁锡(1579－1634)重订。陈仁锡，字明卿，号芝台，长洲(今江苏苏州)人。天启二年(1622)进士，授编修，典诰敕，以不肯撰魏忠贤铁券文落职。崇祯初召复故官，累迁南京国子祭酒。崇祯七年卒，谥文庄。性好学，喜著书。有《易经颂》、《重订古周礼》、《四书考》、《文品芾函》、《古文奇赏》、《续古文奇赏》等。《春秋旁训》原不著撰人姓名。陈仁锡有《重订五经旁训》一书，该书就是其中的一种。作者认为，《春秋》经传卷帙不少，初学者已苦于难读。加之各家笺疏繁多，更使学者望洋兴叹。于是用旁注的体裁，将训诂列在《春秋》经文之旁；对疑难字则用直音、反切法注音。对《春秋》经义，也偶尔采录各家之说，略加诠释。大体上训解经义以胡安国《春秋传》为主，删去繁文；音释则以陆德明《经典释文》为主，参考各家之说。辞旨简核，便于初学者诵习。但该书务求简约，往往割裂经文语气，而且对胡安国的误说也加以沿袭，不予辨正。有明崇祯二年(1629)重刊《五经旁训》本。
【介绍】：杜甫作于天宝十三载(754)春。城西陂，即渼陂，因在鄠县城西五里，故云。黄光升曰：“此诗形容泛舟兴致，艳而不淫，丽而有则，自非他人游赏诗可及也。”(《杜律注解》卷上)
彝：常。伦：理。攸：所。斁（ ㄉㄨˋ dù ）：败坏。 治国安民的常理遭到破坏。语出《书．洪范》：“我闻在昔，鲧堙洪水，泪陈其五行；帝乃震怒，不畀洪范九畴，彝伦攸斁。”三国．魏．王粲《为刘荆州谏袁
【介绍】：杜牧作。这首诗大约是开成三年(838)在宣州时作。宛溪，发源于宣城东南峄山，流经城东至县东北与句溪汇合。开元寺就在宛溪畔。杜牧在开元寺水阁登临凭眺，想到此地曾经有过六代的繁华，如今却只有连天
官署名。北宋景德三年(1006)改内东门取索司置，掌检查宫禁人物出入，承接实封机密奏疏、内外功德疏及回赐僧尼、道士等，经办宫廷修造、宴席等事务。按时发给皇亲衣物节料，向有关机构索取宫廷所用宝货。设勾当
合集。唐僧灵澈等著。佚名编。此集六卷，收灵澈诗一卷，灵一诗二卷，清塞诗二卷，常达诗一卷。清塞后还俗，名周贺，故《四库全书总目》以为列之于僧诗之中，殊为不当。有《四库全书》本。
【生卒】：?－942太原(今属山西)人。少事李克用，后唐庄宗时为濮州刺史，明宗明时为邠州、威胜军、许州等节度使。后晋建立，以高祖旧交拜官左威卫上将军。年七十余卒。
从周元王元年(公元前475年)至秦始皇二十六年(公元前221年)，各诸侯国连年战争，史称“战国”。其中齐、秦、楚、燕、赵、韩、魏七国强大， 又称“七雄并立”。齐国在东方，都临淄(今山东淄博东北旧临淄)
六卷。清张廷玉(1672－1755)撰。廷玉字衡臣，号研斋，安徽桐城人。康熙三十九年(1700年)进士，官至保和殿大学士、军机大臣。曾任编修《明史》总裁，卒谥文和，著有《传经堂集》。此谱首有乾隆十三年
清代晚期人。隶满洲镶蓝旗。光绪六年(1880)翻译进士，授编修。累官至户部右侍郎。光绪二十一年，因帝后矛盾与汪鸣鸾同被革职。【生卒】：?—1811【介绍】：清满洲正蓝旗人，觉罗氏，字牧庵。乾隆四十年进
在今四川巫山县东北。《明一统志》卷70夔州府：千丈山“在巫山县东北一百里。秀异高于众山”。