十四卷，首一卷。清周有壬纂。周有任，字佩安，江苏无锡人。周氏自幼弃举业，汇笔游公卿间，数十年于邑中，文献掌故考求甚力，断碑只字靡不搜访。著有《锡山文钞》、《句吴金石记》、《名山祀典录》，纂有邑志多种。周氏遗稿于清道光间完成，后为其次女毓芳所藏，其女濒殁，出箧中，于同治九年(1870)付刊。其志卷首宸翰，卷一建置沿革、分野、山水；卷二兵事、祥异、庙祠、寺观；卷三古迹、第宅园林、冢墓；卷四官制、职官；卷五选举、辟召、封赠、荫袭；卷六宦望、儒林；卷七文苑、忠节、孝友、行义；卷八隐逸、耆硕、方技、列女、流寓；卷九至十一艺文；卷十二著述，卷十三杂录；卷十四续识。此志专为邑志证其疑漏，文笔简雅，考证明确，后之修志者多为仿效。有清道光间纂同治九年(1870)世瑞堂活字本、民国二十年(1931)无锡侯学愈环溪草堂铅印本、抄本。
同“蛮触交争”。纷挐，混战。宋范成大《蛮触》诗：“蛮 触纷挐室未虚，心知惩忿欠工夫。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即解衣推食。慷慨赠人衣食。谓施惠于人。典出《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”李适《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》：“解衣延宠命，
土族民歌。又称山歌。流行于青海互助、民和、大通一带。系对家曲而言。分为两种：一种是花儿，短小精悍，生动活泼，内容多是谈情说爱。唱时须避开亲属、父母和同胞兄妹，只能在山野间唱，故名。曲调高亢嘹亮，节奏自
即今甘肃武山县东大南河。《水经·渭水注》：“关城川水出南，安城谷水出北，两川参差注渭水。”
【介绍】：西汉扶风人，字季春。少有大才，傲世不群。郡守召见，答以郡守所尊宠荣禄者，极于功曹，止于孝廉，皆訢所不用。郡守异之，遂不敢屈。
即今江西吉水县西北阜田镇。清置巡司于此。
【生卒】：1417—1473【介绍】：明永平府昌黎人，字国用。景泰二年进士。官御史。上疏弹劾石亨、曹吉祥诸违法事，遭遣戍。后任江阴知县，离任，民为立生祠。擢开封知府，迁去，民亦涕泣。官至广东右布政使。
源见“吴牛喘月”。借指怕热之人。金刘著《病中言怀呈韩给事》诗：“退飞嗟宋鹢，畏暑甚吴牛。”【词语吴牛】 汉语词典：吴牛
名达漫，泥利可汗子。率部居乌孙故地(今伊犁河流域)。母向氏，本中原人。隋炀帝大业初，处罗屡被铁勒击败，与隋通使而不降。裴矩设计，立达头可汗孙射匮以攻处罗。射匮击处罗胜，隋即遣向氏说处罗降。以信义公主配