蛮触纷挐
同“蛮触交争”。纷挐，混战。宋范成大《蛮触》诗：“蛮 触纷挐室未虚，心知惩忿欠工夫。”
同“蛮触交争”。纷挐，混战。宋范成大《蛮触》诗：“蛮 触纷挐室未虚，心知惩忿欠工夫。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：李白作。灞陵，汉文帝陵墓，在今西安市东郊。此是李白在灞陵送人之作，作于长安待诏时。诗前半写灞陵之景色，水流树古，春草伤心。“云是王粲南登之古道”，寓有行客对长安眷恋之思。后半写长安古道，日暮
见“宗仁蒙古侍卫亲军都指挥使司”(1526页)。
【介绍】：清江苏武进人，字鞠人，一字鞠仁。诸生。积学能文。游京师时，朝鲜使臣赏其诗，传往朝鲜。主讲川沙观澜书院，笃信朱子小学。有《有性情斋文集》。
春秋时期梁国(嬴姓，在今陕西韩城南)民众反抗奴役而散逃的事件。梁国的国君喜欢大兴土木，屡次筑城，却又不去居住。民众疲弊得不能忍受，梁国统治者则以“某某敌人将要到来”的诳语驱使人们继续服劳役。公元前64
传说古代天河与海相通，有人曾从海上乘槎到天河，遇见牛郎织女。见晋张华《博物志》卷三。后以“星槎”泛指舟船。亦指作客或升迁。宋之问《宴安乐公主宅》：“宾至星槎落，仙来月宇空。”刘禹锡《逢王十二学士入翰林
即燕山铭。席豫《奉和圣制送张说巡边》：“已勒燕山颂，犹闻遣戍篇。”
书名。元谢应芳撰。二十卷。应芳构室名龟巢，自号龟巢老人，因以名集。卷一赋，卷二至十一诗词，卷十二至二十文。通行《四部丛刊三编》本，附录所遗诗文及校勘记。
原始社会后期由若干亲属部落或近邻部落组成的最高一级社会组织。有些地区，母系氏族社会晚期已出现由亲属部落组成的联盟组织。随着社会经济的发展，人们的私有观念也在增长。原始社会后期，各部落之间为争夺土地、牲
读音：jiān彭祖姓篯，名铿，陆终氏之子。(见《姓苑》)