金石遗文
五卷。明丰道生(生卒年不详)撰。道生即丰坊晚年所改之名，字人翁，别号南禺外史。嘉靖二年(1523)进士，出为南京吏部考功主事，寻谪通州通知，免归。博学工文，尤善书法，其诸经伪本，多以篆籀古文书之，家有万卷楼。著作主要有《古易世学》、《古书世学》等。此书杂采奇字，分韵编次。只以真书一字直音于下，不注所出，无所考证，体例与李登《摭古遗文》相近。因丰氏好撰伪书，凡所论撰皆属可疑，故世无遵而用之者。《四库提要》据两淮盐政采进本(此本亦传写失真)著录于《存目》中。
五卷。明丰道生(生卒年不详)撰。道生即丰坊晚年所改之名，字人翁，别号南禺外史。嘉靖二年(1523)进士，出为南京吏部考功主事，寻谪通州通知，免归。博学工文，尤善书法，其诸经伪本，多以篆籀古文书之，家有万卷楼。著作主要有《古易世学》、《古书世学》等。此书杂采奇字，分韵编次。只以真书一字直音于下，不注所出，无所考证，体例与李登《摭古遗文》相近。因丰氏好撰伪书，凡所论撰皆属可疑，故世无遵而用之者。《四库提要》据两淮盐政采进本(此本亦传写失真)著录于《存目》中。
读音：Gōngbīn【源】 春秋时鲁大夫公宾庚之后，见《风俗通》(11，17，60)。【变】 一作〔公賔〕(9，62)。【人】 公宾就，东汉王莽时校尉，北海人，斩莽首传于宛(6，21)。历史上罕见复姓
顺治二年(1645)清军对嘉定(今属上海)人民进行的三次大屠杀。清军灭南明弘光王朝后，继续进攻江南。嘉定人民推侯峒曾、黄淳耀为首，于阴历闰六月十七日起兵守城。七月四日城破，清军大肆屠戮后，弃城而去。此
程乡(今广东梅县)人。嘉靖中，与蓝松三、伍端、温七等率众起义，转战惠、潮间。后遭戚继光、俞大猷等镇压、先后失败。(、、)
读音：Tūlì《姓氏词典》 引 《新唐书》 收载。其注称：“唐有突利设。”未详其源。
唐．李延寿撰《南史．齐东昏侯纪》：“凿金为莲华以帖地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲华也。’”据说南朝齐东昏侯时，潘妃创女子缠足，有铺金莲踏行之事。所谓步步生金莲，实际上原是体现潘妃倍受恩宠，从另一方
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元至元十五年 (1278) 升海州置，治所在朐山县 (今江苏连云港市西南海州镇)。辖境相当今江苏连云港市及赣榆、东海、沭阳、灌云等县地。后改为海宁府。元至元十五年(1278年)升海州置，治朐山县(今江
即颜回。李咸用《依韵修睦上人山居十首》之四：“季子祸从怜富贵，颜生道在乐箪瓢。”参见“颜回”。
明置，属石阡府。即今贵州石阡县西枇杷乡。
伊斯兰教著名古寺之一。位于北京市牛街。建于元初。当时有伊斯兰教学者波斯人阿哈买德和布哈拉人阿里2人，曾来此寺任掌教，先后于1280年和1283年病故，葬于寺内，至今墓、碑仍存。该寺于明正统七年(144