一卷。晋郭澄之撰。郭澄之字仲静，阳曲(今山西阳曲)人，生卒年不详，生活于东晋和南朝宋交替时代，于宋刘裕时官至相国从事中郎，封南丰侯。《郭子》为轶事小说集，记两晋上层社会人物的言语谈论、人物品评、轶闻琐事等，具有一定的文献史料价值。作为小说，它反映两晋时代的官场争斗，揭露士族人物贪图享乐醉生梦死的生活和虚伪的道德观念，可见时代风气一斑。其中具有积极思想意义的，是歌颂男女真正爱情的故事。著名的篇什有《庾公位倾王公》、《张凭诣刘真长》、《毕世茂嗜酒无度》、《许允娶丑妇》、《贾公闾女悦韩寿》等。该书语言简约含蓄，文笔清新隽永。但述事过于简略，结构不完整。它写作于刘义庆的《世说新语》之前，《世说新语》取材于此书有七十多条，可见它对后世小说的影响。《隋书·经籍志》和新、旧《唐书》都记有此书，为三卷，并有贾泉注，已佚。有《玉函山房辑佚书》本(清马国翰辑)。鲁迅曾辑其遗文八十四条，载《古小说钩沉》中。
即“齐东昏侯”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
藏传佛教格鲁派(黄教)活佛名。其母寺为佑宁寺(在今青海互助土族自治县境内)。第一世活佛洛桑拉卜旦(?—1679)，生于青海西宁东川之土官庄，因称“土官”活佛，后改称“土观”。第二世活佛却吉嘉错(168
辽代官名。辽北面部族官中小部族石烈下有“令稳”之职，转入蒙语作“领忽”，又译“领昆”、“宁昆”。成吉思汗五世族祖察剌孩即有此称。时蒙古部与契丹为邻，役属于辽，故有是称。日本学者那珂通世认为是汉语“令公
晋郭璞《游仙诗七首》之二：“青溪千余仞，中有一道士。云生梁栋间，风出窗户里。借问此何谁?云是鬼谷子。”后常以“青溪道士”喻指隐居的修道之士。高骈《步虚词》：“青溪道士人不识，上天下天鹤一只。”
杂志名。清政府教育行政公报。光绪三十二年七月初一日(1906.8.20)在北京创刊。第一、二期为月刊，后改为旬刊。学部主办。专载有关学务之奏章、文牍、报告和译论。宣统三年闰六月(1911.7)发行第一
战国齐人。曾作《终始》、《大圣》等书十余万言，以天道阴阳消息、迂怪谶纬制度为说，传统上认为他是五行说的创始人。事见《史记·孟子荀卿列传》。陈子昂有《蓟丘览古赠卢居士藏用七首·邹衍》诗。
一名南单台。即今河南淇县治。殷纣王筑。后纣王死于此。《尚书·武成》： “散鹿台之财。” 《水经·淇水注》 引 《竹书纪年》： “武王亲禽帝受辛于南单之台。” 《史记·殷本纪》： 帝纣 “厚赋税以实鹿台
清代八旗中掌交马、牧马与畜牧事务之机构。设参领十六人，章京三十二人，骁骑校五十六人。凡马册之咨部者立限，各营之支领者皆附。另设管理马圈参领三十二人，章京三十二人，骁骑校四十八人，掌理圈务。
官署名。简称八作司。元置，隶大都留守司，秩从五品，掌都城诸制造。置达鲁花赤、提领、大使、副使各一员。