八卷。明王尹(生卒年不详)撰。王尹字莘民，号觉斋，安福(今属江西)人。从邹元标、高攀龙讲学于首善书院，后归故里。崇祯(1628－1644)末，大学士陈演欲举荐，他固辞不就。此书由其门人所录。大旨为批驳心学，辨阳儒阴释之误。所取惟有薛瑄、胡居仁、罗钦顺、霍韬四家。而对王守仁的“朱子晚年定论”说，则反复抨击。虽然从信邹元标，但对其所谓吾心所到纯熟处，义理自然流出之说，亦不少假借。其书文繁不减，意语重复，衍至一百六十二条，未免冗长。书末附《觉斋诗编》一卷，皆为谈理之作。对附录李长春所作的《王尹传》。其时王尹尚在无恙，此乃为明末标榜之习。
篇名。南宋杨简(号慈湖)撰。见于《慈湖遗书》卷七。因论《易》之内容即为吾心之变现，故名。如以“元亨利贞”为“吾之四德”，六十四卦、三百八十四爻为“吾之变而化之、错而通之者”。推而广之，日月为“吾为照临
源见“孟嘉落帽”。借写登高怀友之情。唐元稹《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“登楼王粲望，落帽孟嘉情。”
【介绍】：清安徽芜湖人，字小尊，号铁岸道人。画肖像极妙，并工花卉。后入上海制造局绘图处。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清谭嗣同撰。二册。系《谭浏阳全集》之增订本。除该书原有内容外，增收许啸天、沈继先整理校订的《记谭浏阳思想》和《谭浏阳诗的研究》两篇。有1927年上海群学社铅印本。
二十卷。清代李绂(1673－1750)撰。全书宗旨是通过详细介绍陆九渊学说来宣扬陆王一派学说，共分六大部分，第一部分分八个类目介绍陆氏学说，即“辨志”、“求放心”、“讲明”、“践履”、“定宗仰”、“辟
西汉元封三年 (前108) 置，治所在东暆县 (今朝鲜江原道江陵。一说在朝鲜江原道元山、德源一带)。辖境相当今朝鲜咸镜南道大部分及江原道北部。始元五年 (前82) 废，辖境大部分并入乐浪郡。汉武帝元封
【介绍】：杜牧会昌二年(842)至四年任黄州刺史，远离故乡长安，有时登上城楼，凭栏而望，不免触动乡思。这首诗就是在这种心绪下所作的。诗的后二句“不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭”，用李白《淮阴书怀寄王宋
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。地官府司仓下大夫属官，掌各种盐类的收藏和保管，下设盐仓下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年(581) 罢。
爵名。三国魏以封鲜卑首领慕容莫护跋。封爵名，三国魏封鲜卑头领慕容莫护跋为率义王。