八卷。明王尹(生卒年不详)撰。王尹字莘民，号觉斋，安福(今属江西)人。从邹元标、高攀龙讲学于首善书院，后归故里。崇祯(1628－1644)末，大学士陈演欲举荐，他固辞不就。此书由其门人所录。大旨为批驳心学，辨阳儒阴释之误。所取惟有薛瑄、胡居仁、罗钦顺、霍韬四家。而对王守仁的“朱子晚年定论”说，则反复抨击。虽然从信邹元标，但对其所谓吾心所到纯熟处，义理自然流出之说，亦不少假借。其书文繁不减，意语重复，衍至一百六十二条，未免冗长。书末附《觉斋诗编》一卷，皆为谈理之作。对附录李长春所作的《王尹传》。其时王尹尚在无恙，此乃为明末标榜之习。
官名。见“右中郎将”。
【介绍】：李白作于开元末初至东鲁时。鲁儒，鲁地之儒生。此诗对死读经书，不通时变，食古不化而又无经国济民本领的迂阔儒生进行了无情的嘲笑，而自比是善通时变的汉代儒士叔孙通，耻与这些腐儒为伍。“足着远游履，
又名热河。即今河北承德市北武烈河。有三源： 一出于围场满族自治县东南鹦鹉河; 一出隆化县东北七老图山茅沟河; 一出承德县北玉带河。三支流于承德县西北汇合南流，经承德市南入滦河。《水经·濡水注》： 武列
官名，掌安集军众。《后汉书·刘玄刘盆子列传》：“圣公因往从牧等，为其军安集掾。”注：“欲其安集军众，故权以为官名。”牧：平林兵的头领陈牧。《后汉书·陈俊传》：“更始立，以宗室刘嘉为太常将军，俊为长史。
四卷。明归子慕(1563－1606)撰。归子慕，字季思，江苏昆山人。万历十九年(1591)举人，再试礼部不第，一直屏居江村。以咏诗为乐，人称清远先生。其诗学陶渊明，清雅疏淡，饶有情趣。崇祯初追赠翰林待
见“秦客①”。
官名。金、元教坊阶官。金二十五阶之第一阶，秩从四品上。元十五阶第一阶，从三品。官名，也是官阶名。金朝的教坊，旧用武散官，大定二十九年（公元1189年），以为不称，乃创定二十五阶。从四品下，称云韶大夫，
即今湖北浠水县西北四十里竹瓦镇。民国《湖北通志》卷73《兵事》：清同治二年(1863)三月，捻军“抵竹瓦店”。
明朝政府对农民军的军事围剿计划。明末农民起义日益发展，明廷震动，崇祯十年(公元1637年)，起用杨嗣昌为兵部尚书。杨嗣昌制定了“四正六隅十面网”的围剿计划：以陕西、河南、湖北、江北为“四正”，由“四巡
【介绍】：宋成都华阳人，字渭父，一作渭卿，自号谷子。太宗淳化三年进士。以学行为乡里所称。甚得张詠器重。累官知荥州。神宗熙宁中致仕。卒年八十七，一作九十。有《孔子弟子传赞》、《道德经疏》、《张乖崖语录》