陆子学谱
二十卷。清代李绂(1673－1750)撰。全书宗旨是通过详细介绍陆九渊学说来宣扬陆王一派学说，共分六大部分，第一部分分八个类目介绍陆氏学说，即“辨志”、“求放心”、“讲明”、“践履”、“定宗仰”、“辟异学”、“读书”、“为政”八类；第二部分介绍陆氏“友教”，第三部分介绍陆氏“家学”；第四部分介绍陆氏“弟子”；第五部分介绍陆氏“门人”；最后是陆氏“私淑”，书后附有附录。全书观点以“融朱入陆”为主，全面介绍了陆九渊学说的原委，是研究陆王学说的一部较为详细的参考资料。
二十卷。清代李绂(1673－1750)撰。全书宗旨是通过详细介绍陆九渊学说来宣扬陆王一派学说，共分六大部分，第一部分分八个类目介绍陆氏学说，即“辨志”、“求放心”、“讲明”、“践履”、“定宗仰”、“辟异学”、“读书”、“为政”八类；第二部分介绍陆氏“友教”，第三部分介绍陆氏“家学”；第四部分介绍陆氏“弟子”；第五部分介绍陆氏“门人”；最后是陆氏“私淑”，书后附有附录。全书观点以“融朱入陆”为主，全面介绍了陆九渊学说的原委，是研究陆王学说的一部较为详细的参考资料。
即野台。在今河北新乐市东北。《魏书·太祖纪》：皇始二年(397)，“帝临其营，战于义台坞，大破之”。即此。《史记·赵世家》 引《括地志》云：“野台一名义台。”又，《清一统志·正定府》 “义台”条引《新
即“失宝赤万户府”(592页)。
1650—1722或1732清浙江海宁人，字言扬。贡生，官淳安县学教谕。曾侍黄宗羲门下，受筹算、开方，著《勾股引蒙》、《勾股述》(附《开方发明》)。均为算学入门书，并用笔算，分别介绍开方和勾股算术以及
一作曲先、苦先。即今新疆库车县。《元史·地理志·西北地附录》 有苦叉。
【介绍】：李贺作。篇名一作《东洛梁家谣》。这是首长篇咏史诗。贺对东汉顺帝时外戚豪族梁冀一门的倾压朝野的权势和奢侈腐朽的生活作了全面而深刻的揭露。贺写梁冀的目的，在于托古寓今，借以对当时恃宠擅权的贵戚豪
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
商办企业。清光绪三年(1877)由华商张子尚创办于上海浦东及苏州河畔。使用机器从事木材加工，出售各类木料。
十四卷。明吴中行(约1585年前后在世)撰。吴中行，字子道，号复庵，江苏武进人。生卒不详。隆庆五年(1571年)进士。官编修时，与赵用贤等论张居正，廷杖削籍。后屡起屡废，卒不大显，终于侍讲学士，掌南京
同“庭阶兰玉”。元白朴《水调歌头》词：“墙外阴阴桃李，庭下辉辉兰玉，一笑指庄椿。”
官名。汉代将作大匠所属有中校令及丞，以后不置。唐开元二年(公元714年)始于将作监置中校署，掌竹葛等杂制作，以供舟车、兵仗、厩牧、杂作器用之事。设令一人，从八品下;丞三人，正九品下，下辖府三人;史六人