陆子学谱
二十卷。清代李绂(1673－1750)撰。全书宗旨是通过详细介绍陆九渊学说来宣扬陆王一派学说，共分六大部分，第一部分分八个类目介绍陆氏学说，即“辨志”、“求放心”、“讲明”、“践履”、“定宗仰”、“辟异学”、“读书”、“为政”八类；第二部分介绍陆氏“友教”，第三部分介绍陆氏“家学”；第四部分介绍陆氏“弟子”；第五部分介绍陆氏“门人”；最后是陆氏“私淑”，书后附有附录。全书观点以“融朱入陆”为主，全面介绍了陆九渊学说的原委，是研究陆王学说的一部较为详细的参考资料。
二十卷。清代李绂(1673－1750)撰。全书宗旨是通过详细介绍陆九渊学说来宣扬陆王一派学说，共分六大部分，第一部分分八个类目介绍陆氏学说，即“辨志”、“求放心”、“讲明”、“践履”、“定宗仰”、“辟异学”、“读书”、“为政”八类；第二部分介绍陆氏“友教”，第三部分介绍陆氏“家学”；第四部分介绍陆氏“弟子”；第五部分介绍陆氏“门人”；最后是陆氏“私淑”，书后附有附录。全书观点以“融朱入陆”为主，全面介绍了陆九渊学说的原委，是研究陆王学说的一部较为详细的参考资料。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1059—1126【介绍】：宋洛阳人，字端儒。种世衡孙，种师道弟。历知环、滨、邻州、庆阳府、秦州，累迁奉宁军承宣使。钦宗靖康元年，金兵南下，奉诏率秦凤兵入援，未至而敌退，乃以二万人守滑州。金
【介绍】：北魏宗室，鲜卑族。元丽子。少为司徒记室参军，受知于司徒崔光，除徐州安东府长史。孝明帝孝昌元年，徐州刺史元法僧叛，显和与战被擒，命与连坐，不肯，曰：“乃可死作恶鬼，不能坐为叛臣。”临刑神色自若
唐黄滔作。此为律赋，以“上惊空壕色施碧草”为韵，咏吴王以好女色亡国故事，临末云：“彼雕墙峻宇之君，宜鉴丘墟于茂草”，显然有讽诫现实之意，是一篇借古讽今之作。赋的开头，直接点出历史沧桑之感。李调元说：“
在今浙江天台县西北桐柏山上。《资治通鉴》： 唐咸通元年 (860) 春正月，“浙东军与裘甫战于桐柏观前”，即此。唐景云二年(711年)建，在今浙江省天台县西北桐柏山上。咸通元年(860年)，裘甫起义军
在今四川梁平县东南。清光绪 《梁山县志》 卷3： 银河桥在 “县东四十五里，接蟠龙溪，水迤逦南流，月夜望之如银河，故名”。
【生卒】：903—974【介绍】：宋定州安喜人。杜审琼弟。太祖乾德初，领潍州刺史。开宝中为右骁卫上将军，出知澶州。会河决，太祖怒其不即时上言，坐免官。旋复旧职即致仕。卒谥温肃。
西汉置，为渔阳都尉治。治所在今河北丰宁县东兴州河西。东汉废。北魏复置，属密云郡。移治今北京市密云县东南六十里。北齐废。古县名。西汉置，治今河北省丰宁满族自治县东兴州河西。为渔阳郡都尉治。东汉初废。东魏
南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“见钟士季，如观武库，但睹矛戟。”后因以“矛戟”形容人气度不凡，英气咄咄逼人。亦用以形容人才高超卓。杜甫《赠崔十三评事公辅》：“复进出矛戟，昭然开鼎彝。”任华《寄李白》
官名。清朝内务府上驷院属官。佐医师长掌教习上驷院蒙古医生。额设二人，由蒙古“医生”充任。