十卷。《隋书·经籍志》、《唐书·艺文志》中记载此书于晋太康二年(公元281年)得于魏安釐王冢中，故旧本称为《汲冢周书》但《晋书·武帝纪》及《荀勗传》、《束晳传》中载汲郡人所得竹书七十五篇具有篇名，并没有《周书》；而杜预《春秋集解·后序》中汲郡诸书的目录中亦无《周书》，可见该书并非出于汲冢。许慎作《说文》、马融注《论语》、郑玄注《周礼》时都引用过《周书》，且均在汲冢之前，知为汉代相传之旧。从晋至唐初该书仍被称为《逸周书》，其相沿称汲冢者，大概源于梁任昉得竹简漆书后示于刘显，刘显认为是孔子删书之余，后人未予审察以误传误，修订《隋书》者采用了这种说法。陈振孙《书录题解》记《逸周书》共七十篇，另有叙文一篇在后。在流传过程中许多篇目今已佚失，如《史记·楚世家》所引《周书》“欲起无先”、《史记·主父偃传》所引的《周书》“安危在出令，存亡在所用”、《汉书》引《周书》“无为创首将受其咎”等十一篇中文，今本皆无有。观李焘所作跋中已有“脱烂难读”之语，大概宋时的版本已如此了。
东汉乐安(治今山东高青高苑镇)人。善沽名钓誉。父母死后，自称居墓道中服丧二十余年，被誉为“孝子”。州郡数请辟为官。后陈蕃任乐安太守，揭露其服丧期间生子女五人。遂以“诳时惑众，诬汙鬼神”论罪。
见《四游记》。
【介绍】：元平江路人，字仲说，号御斋。本吴中世家，能去豪习，刻志诗书。年四十无子，买一妾，知为故人女，即召其母择婿厚嫁之。有《清辉楼集》。
【生卒】：1104——1162字渔仲，学者称夹漈先生。兴化军莆田(今属福建)人。居夹漈山，读书著述，尝游名山大川，搜奇访古，遇藏书家，必读尽辞去。博涉礼乐、文字、天文、地理、虫鱼、草木、音韵之学，无不
见“青裤瑶”(1280页)。
即今广西西南之左江。《明史·地理志》 太平府崇善县： “南有府前江，即丽江。” 《明一统志》卷85太平府： 府前江 “绕府城东、南、西三面。发源广源州，合七源州水，历龙州、下思明，会崇善县水，流至府前
《庄子．逍遥游》：“适莽苍者三飡而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮；适千里者三月聚粮。”本指隔夜舂米备粮，后因以“宿舂”指少量的粮食。《周书．韦孝宽传》：“常以边外之军，引其腹心之众。我无宿舂之费，彼有奔
伏真子。位至南阳太守。
即赵文子。赵朔之子。其母为晋成公姊。赵朔被族诛，他为遗腹子，因其母逃匿宫中而生，避免被杀，由程婴携入山中匿居抚养成人。后来赵朔罪被昭雪，恢复原有爵禄。前546年，任晋国正卿，执掌国政，和韩宣子、魏献子
读音：Èmókè【源】 清蒙古八旗姓。世居巴额和罗(23，260)。清代蒙古族姓氏。世居巴颜和罗地方，乃蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。