二卷。明刘世伟(详见《厌次琐谈》)撰。是书卷首有嘉靖丁巳(1557)阎新恩序，刘称世伟之父为宁国君冷庵翁，故所著诗话名曰“过庭”。其大旨谓“后学看诗话，当以严沧浪为准。最可恶者为惠洪《冷斋夜话》，于汉魏唐人好诗不曾理会一句，其所论皆苏黄之恶诗。大抵宋诗远不逮唐，亦由苏黄共坏之”云云。然据其全书，则皆拾七子之绪余，实于汉魏盛唐无所了解，于宋诗亦无所了解。观其论绝句，有绝前四句、后四句、中四句诸体，知其是不知先有绝句，后有律诗。其诋唐诗称僧为公、为师，实为愚阔。古人称谓，例皆相尊，风气如此，不必深责于唐人。其论古乐府一条，甚至称“山上复有山”为字谜之祖，尤疏陋。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
【介绍】：唐僧。秭归人。昭宗乾宁中，至巴东。工诗书，喜作狂草，儒、道、佛以至歌诗、俗语，无不集于笔端。性孤高，或与之语，阿唯而已，以此人称阿唯师。
?—前626春秋时楚国国君。公元前671—前626年在位。名��(一作恽)。楚文王少子。杀其兄楚王堵敖而自立。以“布德施惠”、“结好诸侯”和重贡周王来巩固王位。时齐桓公称霸
①即今上海市松江县西北四十里小鸡山。《清一统志·松江府一》 引《府志》云：机山“在横云山后，南北相望，以晋陆机得名。下有平原村，亦以机为平原内史也”。②亦名玲珑岩。在今广东始兴县南。《方舆胜览》卷37
指刘邦斩蛇的故事。《史记·高祖本纪》载，刘邦为亭长时押送役徒行至大泽中，有大蛇当道，邦乘醉拔剑斩为两段。后人至蛇所，见一老妪夜哭，言其子为白帝子，化为蛇，为赤帝子所杀。预示秦将被刘邦推翻。韩愈《桃源图
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作虎拦哈达。满语音译，意为烟筒山，或灶突山。明代建州卫女真首领李满住于正统三年(1438)最先率部迁居于此，后努尔哈赤五世祖董山又率部来此居住。努尔哈赤在此东南二道河子也曾建城，即佛阿拉。此山遂成清
奢香是贵州彝族的一位女土司。洪武初年，都督马烨镇守其地，企图尽灭罗罗族诸部落，而代以流官，乃借故裸挞奢香，以激怒诸罗，诸罗果然愤怒欲反。奢香进京告发，明太祖乃将马烨斩首，平息了一场民族冲突。为加强民族
在今贵州遵义县附近。《明史·李应祥传》：万历二十八年(1600)征播州杨氏，镇雄兵王嘉猷“扬声捣大水田，而潜以一军拔大夫关，直抵马坎”， 即此。在今贵州省遵义县附近。明万历二十八年(1600年)征播州
见“中英烟台条约”。
明改元古州置，在今黑龙江省牡丹江市南郊海浪河注入牡丹江处古城。一说在黑龙江宁安市西南渤海镇(东京城)。