无卷数。明章敞(1376－1437)撰。章敞，字尚文，号质庵，浙江会稽(今绍兴市)人。明永乐二年(1404)进士，选翰林庶吉士，授刑部主事，宣德间擢礼部右侍郎，正统初累官至礼部左侍郎，曾参与修《永乐大典》等书。著有《质庵文集》。其集原本四十卷，乃其子章瑾所编，后因倭寇之乱而散失。集中所存已不足十之二、三，又由其裔孙章玄纶重新搜辑而成。集中凡赋四篇，诗百余首，文仅三篇，其中两篇为记、序，另有一篇却未标题名而错杂于诗中。集末附录祝寿诗一卷。观其诗、赋、杂文、记、序，不外时尚之体，内容亦无超人之处。诗则多为赠答送别之作。盖其影响主要表现在政绩而已。是集收入《四库全书·存目》。
【介绍】：五代诗人。皓，一作浩。生卒年、籍贯不详。吴大和四年(932)在江州，为节度使从事。《新唐书·艺文志四》著录《咏刘子诗》三卷，已佚。《全唐文》存《仙居洞永安禅院记》一篇。事迹见其文。
《淮南子．说山训》：“人有嫁其子而教之曰：‘尔行矣，慎无为善！’曰：‘不为善，将为不善邪？’应之曰：‘善且由弗为，况不善乎？’”古时侯，要求女子作人有一定的社会标准。首先，按照封建道德观的约束和要求，
?—前424战国初人，名嘉。赵襄子之弟(一说襄子之子)。晋国六卿之一。前424年，逐襄子兄伯鲁之孙浣(一说襄子之子，即赵献侯)，自立于代，旋卒。
同“橘中二老”。宋刘辰翁《水调歌头．寿晏云心》词：“赋长篇，赓短韵，剩谈丛。乱来风日自美，一橘两衰翁。”
魏、晋、南北朝时山胡、羌等少数民族首领的称号。《晋书·刘曜载记》：“先是，上郡氐、羌十余万落保崄不降，酋大虚除权渠自号秦王。”
清嘉庆十六年 (1811) 改普安州置，属贵州省。治所即今贵州盘县特区。光绪三十四年(1908) 改为盘州厅。清嘉庆十六年(1811年)以普安州改置，治今贵州省盘县。直属贵州省。辖有今贵州省盘县和水城
清代浙江水居之民。传系元末随陈友谅反抗朱元璋者，明初令其子孙永从渔业，视为贱民。清雍正七年(1729)允其报官改业，编入民户。下逮四世，本族亲支皆清白，方准其报捐应试。
【介绍】：传说中远古时人。与方回、续牙(或续身)、伯阳、东不訾(或云不识)、秦不虚(或云不空)、灵甫共为舜七友，与舜并为历山雷泽之游。
西汉东海(郡治今山东郯城北)人。从萧奋学《礼》，后教授弟子后仓、闾丘卿。后仓解说《礼》，著书数万言，号曰《后氏曲台记》。再传授于戴德、戴圣、闻人通汉与庆普。此后各成一家，治《礼》者又有大戴、小戴、庆氏
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。