二十七种，四十五卷。清王启原编。王启原字君豫，上海人，生卒年不详。王启原学术、诗文均善长。此丛书所收为历代诗话著作。据其自序云：“盖自梁刘勰有明诗之篇，钟荣品诗遂详派别，唐人好言类格，而表圣之品，犹能入微，宋之诗涉义宗白石沧浪，知求兴象，明则自麓堂而后，皆知以抉别法微为归。故梁知其宗，唐别其诣，宋或微中而明其深造也，两宋后编采杂说，稍详以篇制，率披以诗话之名，沿流而作，未知记极，终于无当微言。”“从中可见王启原的文学见解。历代诗论名篇，如钟嵘《诗品》、释皎然《诗式》、司空图《诗品》、严羽《沧浪诗话》、沈德潜《说诗晬语》等，多已收入，但也有佳作没被列入，如《国炉诗话》、《春草堂诗话》等。前有光绪十一年(1885)邓辅纶叙。有清光绪十一年长沙玉尺山房刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐置，治所在今新疆轮台县东北野云沟附近。贞元中属吐蕃，废。唐置，治今新疆维吾尔自治区轮台县东策达雅地区。属安西都护府。约贞元中废。
见“剩田”。
一卷。清杨庆(详见《古韵叶音》)撰。此书共分十九个门类，皆采拾论述前人如何崇奉封建礼教、佛家戒律清规，将自己的言论行动，分成善恶两类，逐日登记，借以考验功过，祈求上天护佑。认为世间确有神灵，只要虔诚地
①南朝梁天监六年 (507) 改娄县置，属信义郡。治所在今江苏昆山市西二十里正仪镇。隋开皇九年 (589) 废。②隋义宁元年 (617) 置，属九门郡。治所在今河北藁城市西北。唐武德五年 (622)
“小杖则受，大杖则走”之省。谓轻打就忍受过去，重打就逃走。旧时认为这是子女受到父母惩罚时应有的孝顺态度。《孔子家语．六本》：“小棰则待过，大杖则逃走。”宋．陆九渊《经德堂记》：“舜小杖则受，大杖则走，
【介绍】：唐定州人。陈楚子。文宗大和中，为神策大将军。九年，甘露之变，率卫士大肆捕杀朝官。开成元年，擢为凤翔节度使。
1949年当地解放后由九江县城郊区析置，治所即今江西九江市。简称浔。古称浔阳、江州。在江西省北部、长江南岸，北邻湖北、安徽两省，西邻湖南省。面积1.9万平方千米(市辖区598平方千米)。人口460.8
【生卒】：?—249【介绍】：三国魏沛国人，字元则。汉献帝建安末，入丞相府。魏明帝时为中领军尚书，迁征虏将军、东中郎将。齐王芳正始中，拜大司农，为曹爽所敬。嘉平初，司马懿起兵讨爽，範闻变，奔爽。说爽奉
【介绍】：杜诵作。《中兴间气集》题作《哭长孙侍御》，是。作者一作杜甫，实误。诗赞颂长孙侍御具有文才武略，倍受敬爱，对其长逝九泉深表痛惜哀悼之情。高仲武曰：“杜君诗平调不失，如‘流水生涯尽，浮云世事空’