蒙训
一卷。清杨庆(详见《古韵叶音》)撰。此书共分十九个门类，皆采拾论述前人如何崇奉封建礼教、佛家戒律清规，将自己的言论行动，分成善恶两类，逐日登记，借以考验功过，祈求上天护佑。认为世间确有神灵，只要虔诚地信奉，一定会得到美好的报应。他的这种主张并非儒家的思想本源。
一卷。清杨庆(详见《古韵叶音》)撰。此书共分十九个门类，皆采拾论述前人如何崇奉封建礼教、佛家戒律清规，将自己的言论行动，分成善恶两类，逐日登记，借以考验功过，祈求上天护佑。认为世间确有神灵，只要虔诚地信奉，一定会得到美好的报应。他的这种主张并非儒家的思想本源。
又名清水。即今四川双流县北十里之江安河。《元和志》卷31广都县：“牛饮水在县西三里。”《寰宇记》卷72双流县：“清水在县北十里，改名牛饮水。李膺《益州记》云：牛饮水之末流也，水名客舍，昔程郑家于此，
一作高境关、高景关、高径关。明置，属什邡县。在今四川什邡县西北六十里。
【介绍】：名或作波，又作坡。五代时南唐南昌人。善画竹，气韵飘举，不求小巧，而多放情任率，落笔便有生意。
元置，在今江西泰和县西南浩溪。
662—716即李旦。唐代皇帝。公元684—690年、710—712年在位。初名旭轮，简称轮。高宗第八子，武则天所生。好学，工草隶，尤爱文字训诂。初封殷王。后徙相王、豫王。嗣圣元年(684)，武后临朝
行迈：走路。靡靡：行走迟缓貌。 走路慢慢吞吞，心里晃晃荡荡。 形容心情沉重惶惑。语出《诗．王风．黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。”五代．王定保《唐摭言．怨怒》：“正值雨雪，俱乘款
读音：E-'éｒｔǎｎ【综】 清正蓝旗满洲马甲奎素图之妻为阿尔坦氏(260)。
南宋军名。(1)建炎三年(1129)，命辛企宗为御营使司都统制，该司高级将领韩世忠、张俊不服，遂另设御前诸军，以韩世忠所部为御前左军，张俊所部为御前右军。四年，改御前五军为神武诸军。(2)绍兴十一年(
【介绍】：明苏州府常熟人，字廷贵。好学，工诗，善书法。性恬淡，不近声色。平生未尝入公府。喜道家修炼术，年老，修习益勤。有《蔗乡杂咏》、《鹤溪集》。
东晋桓玄系桓温幼子，袭爵南郡公，曾任义兴太守，后弃官居江陵(今湖北荆州)。因朝廷疑惧其父温有不轨谋，玄等弟兄不受重用，赋闲故里。隆安二年(398)与王恭、殷仲堪起兵，讨专擅朝政司马道子父子。道子被迫以