十二卷。清周学汝(?－1862)撰。学汝初名学濂，字礼传，乌程(今浙江吴兴)人。道光二十六年(1846)举人，同治元年(1862)太平军攻陷湖州，与在籍道员赵景贤同日被杀。治许郑之学，曾校定虞世南《北堂书抄》。周氏谓：“《说文》九千余字无阙夺，于古今文字无所不该。自六书之学荒，始有以经所有《说文》所无为疑者。”他便撰为是编，举经某字当《说文》某字，皆于声求之。至于声绝相远形似致误者，则别据汉隶正之。博稽群言，钩心考核，折衷群儒，以求其是。是书惟有抄本，移写未精，误字衍文触目皆是。
一卷。清陈寿祺(1771－1834)撰。寿祺字恭甫，一字苇仁，号左海，又号梅珍，晚年自号隐屏山人，闽县(今福建福州市)人。嘉庆四年(1799)进士，官翰林院编修。邃经术，工文章，著作尚有《五经异义疏证》、《越语古音证》等。此书是补正钱大昕《说文答问》之作，陈氏以为钱氏之书有合有违，且多漏略，尚有可附益者，于钱氏所举三百二十三字外，又得三百零四字，便成此编。此编收在《左海文集》中，且有《小学类编》本。
【介绍】：西汉楚人，字君倩。通《五经》，从薛广德学《鲁诗》，以《鲁诗》教授，与龚胜并著名节，世谓之楚两龚。以胜荐，征为谏大夫，病免，复征为博士。哀帝时拜太山太守，数月乞归。王莽居摄中卒，年六十八。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
普米语音译，又称“韩规”。普米族对巫师的一种称谓。主要替群众驱鬼治病，主持送葬，婴儿起名，青少年举行成年礼等仪式。举行仪式时，用栗树根削成不同形状的女鬼，埋于地下，然后诵经文，由助手击鼓，吹螺号，丁巴
官名。北齐置。为左、右卫府直荡属官，佐勋武前锋正都督统勋武前锋五职，禁卫宫掖。从七品。
读音：Éｓāｎ【源】 西夏人姓(95)。
唐代宫殿名。在兴庆宫中。杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“开元之中常引见，承恩数上南熏殿。”
春秋郑地。在今河南新郑市。子产所居。《论语·宪问》：“东里子产润色之。”
不分卷。清清瑞撰。生卒年未详。清瑞字斋山。蒙古驻防旗人。补镇江府学生员，年逾二十，即弃举子业，专习古文词，尤肆力于诗。道光二十二年(1842)，英人犯镇江，下令访知名士。众首以瑞对，随以礼延至兵舰，瑞
考功郎中、度支郎中别称。洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》： “唐人好以它名标榜官称”，“考功(郎)度支(郎)为振行”。
读音：Hà’ěｒｇùｐūｈéｔè【综】 清正黄旗蒙古马甲海代之妻为哈尔固朴和特氏(260)。