丁巴
普米语音译，又称“韩规”。普米族对巫师的一种称谓。主要替群众驱鬼治病，主持送葬，婴儿起名，青少年举行成年礼等仪式。举行仪式时，用栗树根削成不同形状的女鬼，埋于地下，然后诵经文，由助手击鼓，吹螺号，丁巴随即手舞铁刀，双目紧闭，口念咒语，伴着鼓点起舞。舞毕，挖出木制女鬼，弃之野外，以示鬼被逐走。一般只由族中某些姓氏担任，实行父子相传。有自己固定信徒，即每个家庭属一个丁巴。如该丁巴失去群众的信任，可投向另一丁巴。主持宗教活动后，可获得奉献的礼品。信徒在春节时要向其拜年送礼。
普米语音译，又称“韩规”。普米族对巫师的一种称谓。主要替群众驱鬼治病，主持送葬，婴儿起名，青少年举行成年礼等仪式。举行仪式时，用栗树根削成不同形状的女鬼，埋于地下，然后诵经文，由助手击鼓，吹螺号，丁巴随即手舞铁刀，双目紧闭，口念咒语，伴着鼓点起舞。舞毕，挖出木制女鬼，弃之野外，以示鬼被逐走。一般只由族中某些姓氏担任，实行父子相传。有自己固定信徒，即每个家庭属一个丁巴。如该丁巴失去群众的信任，可投向另一丁巴。主持宗教活动后，可获得奉献的礼品。信徒在春节时要向其拜年送礼。
在今江苏兴化市南。《资治通鉴》：唐大顺元年(890)，汴将庞师古深入淮南，“与孙儒战于陵亭”，即此。《元丰九域志》：泰州兴化县有陵亭镇。
吐蕃大臣。又作名悉腊。娘氏人，唐时译作“明氏”。吐蕃赞普赤德祖赞(704—755年在位)时任御史及政令。晓书记，通汉文，久居长安，致力唐蕃和好。唐中宗景龙二年(708)，奉赞普命，赴唐求婚，至长安，受
①西魏置，属武州。治所在葭芦县 (今甘肃武都县东南七十里白龙江东岸)。北周郡县并废。②北周建德七年 (578) 置，治所在乐平县 (今山东莘县)。在武水之阳，因以为名。辖境相当今山东莘县一带地。隋开皇
亦作阿里麻里。在今新疆霍城县西北。《元史· 世祖纪》： 至元二十一年 (1284)，三月“丁已，皇子北平王南木合至自北边。王以至元八年建幕庭于和林北野里麻里之地，留七年，至是始归”。
谠第四子。在徐州闻父卒，欲投南，被捕送京，经审理，免罪。袭父爵，为武邑太守。(，参见《北史》)
在今广西田阳或田东县境。《方舆纪要》卷111田州： 凌时镇“在州境。嘉靖七年，王守仁抚定田州，土目卢苏等因分州地置十八巡司”。其中有“凌时”。
①在今河南邓州市西南六十里。上有禹庙。下有龙潭。《元史·睿宗传》： “拖雷既渡汉，金大将合达设伏二十余万于邓州之西，据隘待之。……及金人战于禹山。” 即此。②在今河南禹州市北。《方舆纪要》 卷47禹州
南丹州(今属广西)蛮人。淳熙十四年(1187)，广西经略司奏请延荫袭南丹州之职，诏从其请。嘉定五年(1212)，延荫子光熙袭职，知南丹州事。
官名。(1)西周置，司虞属员。录即麓。掌山麓事务。(2)西魏、北周置。大丞相府、都督中外诸军事府及开府将军、诸州府重要僚属，总录一府之事。位在长史、司马下。置于大丞相府、都督中外诸军事府者地位尤重。命
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。