十卷。清王文濡编。编者生卒里贯未详，只知曾旅居上海，寄食书圬，善写文章，有以自见。然于倚声之字，则多疏略。所辑各书，未如近人所编《词话丛编》详尽。但亦时有佳构。文濡认为为词之道，易流于华丽空滑，欲反其弊，往往变为质木，或过作谨严，味同嚼蜡，故炼意炼辞，断不可少。炼意所谓添几层意思，炼辞所谓多几分渲染。其言能知词中甘苦。此编收词话十种：《爰园词话》(清愈彦撰)、《柳塘词话》(清沈雄著)、《远志斋词衷》(清邹祇谟著)、《金粟词话》(清彭孙遒著)、《花草蒙拾》(清王士祯著)、《皱水轩词钞》(清贺裳著)、《七颂堂词译》(清刘体仁著)、《乐府余论》(清宋翔凤著)、《词径》(清孙麟趾著)、《劳陀利室词话》(清蒋敦复著)。有民国大东书局石印本。
①在今湖南沅陵县西南七里。《方舆纪要》卷81沅陵县“南山”条下：龙腾山“高耸突出”。②在今四川南溪县东。《舆地纪胜》卷163叙州：龙腾山“去南溪县东五里。其北有石横空，长四丈许。父老相传云龙桥”。《方
春秋楚隐士，佯狂不仕。亦代指隐士。杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》：“接舆还入楚，王粲不归秦。”李端《宿荐福寺东池有怀故园因寄元校书》：“从来叔夜懒，非是接舆狂。”
①指玉台山。在四川省阆中市境。杜甫《阆山歌》：“阆州城东灵山白，阆州城北玉台碧。”②指玉台观。杜甫《玉台观》之一：“中天积翠玉台遥，上帝高居绛节朝。”
①小；少。形容微不足道。韩愈《学诸进士作精卫衔石填海》：“渺渺功难见，区区命已轻。”②谓深情挚意。贯休《拟君子有所思二首》之一：“寂寥千载不相逢，无限区区尽虚掷。”③拘泥。贯休《离乱后寄九峰和尚》：“
金朝对干办公事官员的称谓。通常不隶属省部，由专掌军资储备大臣委派，从事计本息等事。
①指屯田单位。晋武帝咸宁元年(275)十二月，诏以邺城奚官奴婢代替田兵于新城种稻，五十人为一屯，屯置司马，皆如屯田之法。②封略山泽范围。南朝齐高帝建元元年(479)四月，诏“二宫诸王悉不得营立屯邸，封
?—270三国时襄阳(今湖北襄樊)人，字令则。少以才学知名，师事谯周。仕蜀为太子舍人、尚书吏部郎。以不依附宦官黄皓，贬巴东太守。后随蜀降魏，吴闻蜀败，起兵西上，他坚守永安城(今重庆奉节东白帝城)凡六月
见“隆禧总管府”。
官署名。宋代置。掌养马。淳熙三年(1176)，命枢密都副承旨于枢密院准备差使、使唤内选差养马使唤人，半年一替。
读音：hù nuò后魏西河有护诺氏。(见《北史》)