生刍致祭

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• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 金华县志

  ①十卷。明胡颂纂修。胡颂，金华县人。《金华县志》万历二十六年(1598)刻本。此志分舆地、官政、人物、杂志四大类，惟以艺文析出，别立一类，为内外篇。又添立要害一目，均为卓识。纂修者姓氏一页，应改订于义

• 袄教

  流行于古代波斯、中亚等地的宗教。又称火袄教、火教、拜火教、琐罗亚斯德教。公元前六世纪由琐罗亚斯德在波斯东部大夏(今阿富汗的巴尔赫)创立，六世纪南北朝时传入中国。唐时袄教渐盛，信者颇多，两京均建有袄祠。

• 县大夫

  官名。春秋时置，掌一县政令之长官。《左传·襄公三十年》：“赵孟问其县大夫，则其属也。”《史记·赵世家》：“晋顷公之十二年，六卿以法诛公族祁氏、羊舌氏，分其邑为十县，六卿各令其族为之大夫。”

• 富福镇

  亦名富禄镇。在今广西融安县东南。《明史·广西土司传》： 万历初，洛容县僮民起事，李锡等率兵镇压，“后残僮黄朝贵复合融县瑶号万人，声言欲入富福镇”。即此。

• 春秋名臣传

  书名。明姚咨撰。十三卷。本书先由姚咨乡人邵宝撰写，未定稿，后由姚氏续成定稿。始于周代辛伯，止于虞国宫之奇，共一百四十八人，传末各附以小赞。编法虽与宋王当《春秋列国诸臣传》相类，但反对用鲁史编年。以为既

• 崇福司

  官署名。元朝置，掌也里可温教(基督教)事务。管理本教教务和十字寺(教堂)。世祖至元二十六年(1289)置，秩从二品。仁宗延祐二年(1315)，改为崇福院，升正二品;同年革所属各地也里可温教司七十二所，

• 两虎斗

  《史记．廉颇蔺相如列传》：廉颇不伏相如之功，扬言加辱于蔺。“相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。”相如舍人认为相如畏廉颇，“请辞去”，相如曰：“强秦之所以不敢加兵于

• 程信

  字彦实，其先休宁(今属安徽)人。洪武中戍河间，遂家居河间。正统进士。授吏科给事中。景帝即位，抵御也先，督军把守北京西城，上疏建议五事。景泰时，历官吏科左给事中、四川参政。上中兴固本十事。督饷辽东，管理

• 桑田东海

  同“沧海桑田”。唐张九龄《经江宁览旧迹至玄武湖》诗：“桑田东海变，麋鹿姑苏游。”