一卷。后汉郑玄撰。郑玄笺诗注礼，有功群经。其注《论语》，何晏《集解·序》说，就鲁论篇章，考齐、古作为注。《隋书·经籍志》载《论语》十卷，梁有《古文论语》十卷，《旧唐书·经籍志》载《论语》十卷，《论语释义》十卷，皆为郑玄注。至宋儒专精义理，排斥汉儒，郑书散佚。后清代许多学者，如惠栋、丁杰、孔广林、臧庸、宋翔凤、陈鳣、马国翰等相继搜辑，各有详略，互有得失。是书为攸县龙璋从释慧琳《一切经音义》所引采缀而成，意在补诸家之遗。用诸本参校，是书所无者不过一、二条。该书有民国间攸县龙氏铅印《小学搜佚》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“赴召玉楼”。清毛奇龄《仲秋既望得萧行人嗣奇讣》诗：“太君先赴白玉楼，痛杀王戎死亲孝。”
1781—?清代拉卜楞寺释尊佛殿的修建者。藏族。系二世嘉木样之侄。13岁步行赴卫藏，入哲蚌寺郭芒经院学习，获多仁巴学位。往日喀则，从七世班禅丹白尼玛受近圆戒。后返回家乡昂拉。前往蒙古宏法时，在阿拉善旗
一卷。唐王孝通(生卒年代不详)撰。据《旧唐书·律志》载，他在唐朝初年为算历博士，后升任太史丞。在武德六年(623)和武德九年(626)，他两次校订当时颁行的傅仁均戊寅元历。在《上缉古算经表》中，王孝通
源见“丰城剑气”。悼亡之词。喻逝世。明张煌言《重经南日吊沈彤庵相国》诗：“渭曲璜随双鲤逝，延平剑化一龙吟。”
北宋置，属南充县。在今四川南充市西南八十五里盐溪场东水磨桥。
源见“南冠楚囚”。表示怀土思国，郁郁难欢。北周庾信《和张侍中述怀》：“操乐楚琴悲，忘忧鲁酒薄。”
同“指白日”。唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“指天日涕泣，誓生死不相背负。”
见“哲布尊丹巴呼图克图二世”(1860页)。
【生卒】：?－518赵郡栢仁(今河北隆尧西)人。赵郡太守李叔胤女，父死尽哀，夫死敬事婆母。母死后，绝食哀哭，赴洛阳奔丧。抚母棺而卒。明帝下令追号“贞孝女宗”。(，参见《北史》)