一卷。宋司马光(详见《易说》)撰。是编题曰《续诗话》，据卷首司马光自作小引，盖续欧阳修《六一诗话》而作。是书对诸名家之诗多有介绍与品评，十分精当。如林逋之“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，魏野之“数声离岸橹，几点别州山”。韩琦之“花去晓丛蝴蝶乱，雨余春圃桔槔间”。耿仙芝之“草色引开盘马地，箫声吹暖卖饧天”。寇准之《江南春》诗，陈尧佐之《吴江》诗，畅当、王之焕之《鹳鹊楼》诗，及其父行色诗，相沿传诵，皆自司马光始表出。其论魏野诗误改药字，及说杜甫“国破山河在”一首，尤妙中理解，非他诗话所及。唯梅尧臣病死一条，与诗无涉，乃载之此书，则不可解。司马光别有《涑水记闻》一书，载当时杂事。恐二书并修，偶有误笔。有《四库全书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见皮日休。
【生卒】：?—1135【介绍】：宋秀州崇德人，字秉忱。游太学，以上书直言遭贬，隐于孤山。朝廷召之不起，赐号悟静处士。
在今湖北武汉市武昌城东。明洪武十四年(1381)朱元璋第六子桢封为楚王，驻江夏县(今湖北武汉市武昌城)。死后建陵寝于此。继有庄、宪、康、靖、端、愍、恭诸王均葬于此。
绿是杂色，黄是正色，以绿色的为衣，黄色的为衬里。旧时用来比喻妾僭妻位。《诗．邶风．绿衣》：“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！”并列 绿色的衣服，黄色的衬里。古人把黄色视为正色，绿色为不纯不正之
中国伊斯兰教寺院。俗名北寺。在山东临清市西、卫河东岸先锋桥畔。始建于明初。嘉靖四十三年(1564)重修。历经明清屡加修缮。今存大门、西南讲堂、北讲堂、望月楼、大殿(礼拜堂)、穿厅楼、沐浴室、后门等建筑
“四大名绣”之一。包括广州、南海、番禺、顺德等的广绣和潮州的潮绣。唐代已出现著名刺绣艺术家和传世佳作。题材主要有人物、花果、龙凤、百鸟、博古、走兽等，以百鸟朝凤和龙、凤最著名。其构图丰满而层次分明，多
汉长安城 (今陕西西安市西北) 闾里名。具体方位不详。《三辅黄图》 卷2： “长安闾里一百六十，室居栉比，门巷修直。有宣明、建阳、昌阴、尚冠、修城、黄棘、北焕、南平等里。” 《汉书·宣帝纪》： 帝少时
将军名号。新莽置，时有著武将军逯并，见《汉书·王莽传》。杂号将军名，西汉末年王莽置，掌征伐或驻守。《汉书·王莽传中》：“莽令七公六卿号皆兼称将军，遣著武将军逯并等填名都。”
字祖游，河东猗氏(今山西临猗南)人。魏夏阳侯相王蔚子。初仕为郡主簿，累至尚书殿中郎，死于晋惠帝中。才学博通，尤精礼传，注《公羊春秋》，著作有《列女后传》，以及大量的论议诗赋碑颂等。【介绍】：西晋河东猗