一卷。清末许克勤撰。克勤字勉甫，浙江海宁县人，生卒年不详，曾侨居苏州。勤学深钻，涉猎广泛，曾谓学问当法汉儒，品行当法宋儒，治学严谨务实。此书钩稽细密，对经书疑义，多有是正。如“昏礼不告庙”条，谓“士昏”虽无“告庙”之明文，但《诗经·齐风·南山》：“娶妻如之何?必告父母。”毛传：“必告父母庙。”《仪礼·士昏礼》：“某既受命，将加诸卜。”言“卜”而告庙可知。又《礼记·曲礼》称“斋戒以告鬼神”，则“告鬼神”即“告庙。”《左传·隐公八年》：“郑忽先配而后祖。”杜预注：“礼逆妇必先告庙而后辞。”由以上可知春秋时婚礼应行告庙之礼。但此书也有疏略失当之说。如“齐人伐燕年代”条，仅据《战国策·燕策》就判定伐燕者属齐宣王，而认为《战国策·齐策》将伐燕之事列在“闵王篇”不对。据载，齐宣王与齐闵王皆有伐燕之事，一在《孟子·梁惠王》篇，一在《孟子·公孙丑》篇。故认为伐燕均在齐闵王时不对，而均在齐宣王时也不对。《经谊杂识》有光绪二十一年自刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。宋朝国史院属官，掌文字校对之事。
【介绍】：北魏赵郡人。治《郑氏礼》、《左氏春秋》，以教授经传为业。州郡屡辟不就。道武帝时，征拜博士，出为赵郡太守，令行禁止，盗贼畏惮，明元帝嘉之。卒谥懿。
即《续资治通鉴》。
【生卒】：?—前677【介绍】：僖一作釐。春秋周国君。姬姓，名胡齐。庄王子。立三年，齐桓公始称霸。四年，命曲沃武公为晋侯。在位五年卒。
即今西藏曲水县东北聂当。藏语意为喜悦坝。《清一统志·西藏》 卫地诸城：日噶牛城“在拉萨西南三十里”。1960年并入曲水县。又作业党、日噶努布。清康熙间置，在今西藏自治区曲水县东北聂当区。
《诗．大雅．韩奕》：“干不庭方，以佐戎辟。”后以“干方”谓安定和治理国家。《晋书．王浑传》：“今陛下出攸之国，假以都督虚号，而无典戎干方之实，去离天朝，不预王政。”【词语干方】 汉语词典：干方
潜山(今属安徽)人。割股入药为未婚夫治病。未婚夫卒，固请奔丧，誓死不嫁。
【生卒】：1683—?【介绍】：清江苏常熟人，字益士，号卧雪道人。工诗画。一生半在病中，曾自篆其石曰“善病张郎”。病余关心吟咏，辄多佳句。
意谓今古月亮只有一个，而今古人事则不断变迁。 表示人生短暂而宇宙无穷。语出唐．李白《把酒问月》：“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共石明月皆如此。”明