一卷。明钱琦(详见《钱子测语》条)撰。嘉靖二十四年(1545)天大旱，钱琦便辑录自古以来因修德政而感化上天，降下甘雨之事，总为一卷。目的在于告诫守土之官，有规讽之意。持论较为公正。大部分内容如“桑林之祷”、“马璘之撤土龙”等，均为记载真人真事，甚有说服力。但“郁林石牛”以下诸条，则皆为征引小说之辞，多侈谈神怪，而使其内容有失本意。钱琦另有《祷雨杂记》一卷，或疑同《祷雨录》实为一书者，收入《百陵学山》之中。民国二十六年(1937)商务印书馆据此本影印《丛书集成初编》单行本。另外有《影印元明善本丛书十种》本。1959年上海图书馆编《中国丛书综录》将此书收入子部术数类。
字孝友，陈留(今河南开封)人。建安中为五官将文学，后官至散骑常侍。博学多通，能解诸书疑难，所著文赋流传当时。【介绍】：三国魏陈留人，字孝友。博学，长于古今文字，能释诸书传文间疑难。汉献帝建安中，为五官
即由拳县。秦改长水县置，属会稽郡。治所在今浙江桐乡市东北二十里。后徙治今浙江嘉兴市南。《水经·沔水注》 引《吴记》：“秦始皇恶其势王，令囚徒十余万人汙其土表，以汙恶名，改曰囚卷，亦曰由卷也。”东汉属吴
皇帝的命令文告，同诏书。因诏书写于板上，故名。《后汉书·窦武传》： “(曹节) 召尚书官属，胁以白刃，使作诏板，拜王甫为黄门令。”诏旨的别称，也就是皇帝的圣旨、命令。《后汉书·窦武传》：“召尚书官属，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明建，在今北京市故宫保和殿后。清 《日下旧闻考》 卷13： 乾清门“广宇五楹，中门三陛三出，各九级，前列金狮二。皇帝御门听政，……内阁面承谕旨於此”。
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。主管金、玉、锡、石、丹砂、空青等物质，掌其戒令。《周礼·秋官》： “职金，上士二人，下士四人，府二人，史四人，胥八人，徒八十人”，“掌凡金玉锡石丹青之戒令。受其入
源见“椒房”。椒房、掖庭的省称。指后妃所居的宫室。《北齐书．神武帝纪下》：“椒掖之内，进御以序。”【词语椒掖】 汉语词典：椒掖
读音：Xuǎn【源】见《姓苑》(15，21)。 【布】江苏武进(314)、安徽淮南(362)、四川成都、北京(91)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今北京、广东之吴川、四川之成都等地均有分布。汉族姓氏
又称隔酿法。南宋高宗时，四川总领赵开将私人买扑酒坊改由官府主管，设置隔槽，由百姓携米自酿，每斛米收费三千文，另加头子钱二十二文。四川官府酒课因而由一百四十万贯增至六百九十余万贯，隔槽法遂推广于其他地区
清代新疆维吾尔族暖帽名。以毡制成，顶高5寸，边宽，前后翅各5寸。男翅两平，饰以海龙水獭皮。帽顶呈红色，饰以纹绣，不缀缨。妇人帽顶尖圆，中腰稍细，形如葫芦之半，帽后翅稍垂，顶饰金绒花。