四卷。《附录》一卷。明王恭撰。王恭，字安中，闽县(今福建闽侯)人，生卒年不详。王恭自称皆山樵者，为“闽中十子”之一。成祖初，以儒士被荐修《永乐大典》，授翰林院典籍，旋投牒归。著有《白云樵唱集》、《凤台清啸》、《草泽狂歌》。王恭没后，其诗湮晦不传。成化十九年(1483)，南京户部尚书黄稿搜王恭遗稿，始得此集于吏部郎中黄汝明家。黄汝明编次分为前后二集。卷首有永乐三年(1405)林环旧序。序中所列次第，以此集为首。知其诗成于《草泽狂歌》以前。卷末又有永乐中林蕙诸人所作《皆山樵者传》、《赞》、《辞》、《说》，系此集刻成之后，又续为增入附于卷末。王恭与同邑高蕙齐名，同以布衣征入翰林。然高蕙出山以后之诗，皆应酬潦倒，无复清思。王恭则历官未久，投牒递归。其性情喜爱徜徉山水丘壑。而此集又作于田居之时，时人评曰：“故吐言清拔，不染俗尘，格韵远在高蕙之上。”有浙江范懋柱家天一阁藏本。
唐武宗女。咸通年间卒。
开元年间，唐玄宗于兴庆宫西南建楼，题曰“勤政务本之楼”，简称勤政楼。王建《楼前》：“天宝年前勤政楼，每年三日作千秋。”
?—835唐朝宰相。字广津。先世为乌丸王氏。一说系太原名望汉王霸之后裔。左补阙、温州刺史王晃子。博学好古，工属文。贞元八年(792)，擢进士，登宏辞科，任蓝田尉，进起居舍人。元和三年(808)，取怒宰
在今青海大通回族土族自治县北。《隋书·炀帝纪》： 大业五年 (609)，炀帝西巡，自拔延山入长宁谷，“度星岭”。即此。古山名。在今青海省西宁市与大通回族土族自治县交界处一带。隋大业五年(609年)，炀
汉上林苑中的离宫。在今陕西长安县西北斗门镇一带。《汉书· 东方朔传》： 建元三年 (前138)，武帝微行始出，“从宣曲以南十二所，中休更衣，投宿诸宫，长杨、五柞、倍阳、宣曲尤幸”。颜师古曰： “宣曲，
①北魏称州郡民户服兵役之兵为“番兵”。其征集以十丁取一或十五丁取一，并按一定期限服役到期番代。②泛指边境少数民族之乡兵。《清史稿·兵四·乡兵》：“在山、陕边外者，有番兵，有僧俗兵。”
705—778唐平州卢龙(今属河北)人。初为安禄山部将，禄山反，使为前锋，攻陷河洛。唐军收复洛阳，降而复叛。史朝义败，再降。广德元年(763)，由郑州刺史三迁至魏博节度使。计户口，重赋敛，自署将吏，厉
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。冬官府司金中大夫函工上士佐官，正二命。
宋理学家命题。首见于程颐《答杨时论西铭书》，称张载的《西铭》，“明理一而分殊”。朱熹予以详细阐述。意为天地万物千差万别，各有一理;其理皆为“天理”或“太极”之体现。《朱子语类》卷十八：“近而一身之中，
【介绍】：见鲁班。