一作傁。古族名。汉晋时西南夷之一。一说是古代西南地区部分少数民族的泛称。西汉记载中通作“巂”，乃同名异写。主要分布在越巂郡(治今四川西昌市)、朱提郡(治今云南昭通市)及蜀汉时期的建宁郡(治今云南曲靖市)。多与昆明人杂居，习俗亦相同。三国时颇盛，蜀汉与晋皆倚为重要兵源之一，南中大姓亦竞相争取以壮声势。叟人属氐羌族系。晋代武都郡、阴平郡氐人称氐叟。《尚书·牧誓》孔传谓蜀为蜀叟;又有賨叟、青叟、越巂叟等称，皆指蜀地叟人。故叟人族源和氐人、蜀人有密切联系。晋代以后，叟人不见于记录。唐代有些蛮、徙莫祗蛮，元、明、清称为撒摩都人，可能就是叟人的直系后裔。撒摩都人自明代以后又称白罗罗，为近代彝族的一部分。叟人的另一部分与僰人融合而成唐代白蛮的一部分，为构成近代白族的来源之一。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“祖国文明报”。
926—982北宋人。真定常山(今河北正定西南)人，字藏用。后周末，以战功任侍卫马军都指挥使。宋建隆元年(960)，拜殿前副都点检，娶太祖妹为妻。同年，和石守信先后击平李筠、李重进之乱。二年，解军职，
官名，秦置，为狱官，掌典文学。《史记·蒙恬列传》：“恬尝书狱典文学。”注：“《索隐》曰：谓恬尝学狱法，遂做狱官，典文学。”
旧题晋．王嘉《拾遗记》卷三《周灵王》：“越又有美女二人，一名夷光，一名修明，以贡于吴。吴处以椒华之房，贯细珠为帘幌，朝下以蔽景，夕卷以待月，二人当轩并坐，理镜靓妆于珠幌之内，窃窥者莫不动心惊魂，谓之神
即霸城门。汉长安城 (今陕西西安市西北汉长安城遗址) 东面南头一门。《三辅黄图》 卷1引 《庙记》 曰： “霸城门，亦曰青绮门。” 又引《述异记》： “景帝元年有青雀群飞于霸城门，乃改为青雀门; 更修
官署名。洪武八年(1375)置，隶户部，以收易昏烂之钞。设大使一人，副使二人，典史一人，都监二人，进行管理。仁宗即位罢。
元至元中升庐州置。属河南江北行省。治合肥县(今市)。辖境相当今安徽六安、霍山等市、县以东，肥东县、和县以南，庐江、无为等县以北，长江以西地区以及湖北英山、江苏江浦等县地。元至正二十四年(1364)朱元
〔日〕吉川幸次郎编辑。是编为《杜诗丛刊》之补充，共补选七种，即《王状元集百家注编年杜陵诗史》、《杜工部草堂诗笺补遗》、《杜工部集辑注》、《杜律评丛》、《杜诗偶评》、《杜诗双声叠韵谱括略》、《杜诗琐证》
【生卒】：602－670岐州雍(今陕西凤翔)人。通晓天文、历算、阴阳之学。贞观初为将仕郎，直太史局，造浑天仪，著《法象志》。并主持《晋书》、《五代史志》中《天文》、《律历》、《五行志》的编写，又预撰《