一作傁。古族名。汉晋时西南夷之一。一说是古代西南地区部分少数民族的泛称。西汉记载中通作“巂”，乃同名异写。主要分布在越巂郡(治今四川西昌市)、朱提郡(治今云南昭通市)及蜀汉时期的建宁郡(治今云南曲靖市)。多与昆明人杂居，习俗亦相同。三国时颇盛，蜀汉与晋皆倚为重要兵源之一，南中大姓亦竞相争取以壮声势。叟人属氐羌族系。晋代武都郡、阴平郡氐人称氐叟。《尚书·牧誓》孔传谓蜀为蜀叟;又有賨叟、青叟、越巂叟等称，皆指蜀地叟人。故叟人族源和氐人、蜀人有密切联系。晋代以后，叟人不见于记录。唐代有些蛮、徙莫祗蛮，元、明、清称为撒摩都人，可能就是叟人的直系后裔。撒摩都人自明代以后又称白罗罗，为近代彝族的一部分。叟人的另一部分与僰人融合而成唐代白蛮的一部分，为构成近代白族的来源之一。
源见“范蠡扁舟”。指西施随范蠡入五湖隐遁。宋辛弃疾《破阵子．为范南伯寿》词：“掷地刘郎玉斗，挂帆西子扁舟。千古风流今在此，万里功名莫放休。”
【介绍】：唐僧。属禅宗北宗。嗣嵩山慧安国师。初放旷郊廛，世称腾腾和尚。后住洛阳福先寺。武则天天册万岁中，奉诏入内殿，进短歌十九首。则天览而称善，令写布天下。其歌辞皆敷演佛理、警劝世俗之作。
官署名。北齐太子门下坊置，有监、丞各二员。隋朝沿置。唐高宗龙朔二年(662) 改监为郎，置二员; 丞二员，隶太子左春坊。掌东宫进膳、尝食，每夕更值于厨; 另有主食、典食等属。唐置，供应膳食的机关。其长
书名。清*戴煦著。一卷。成书于道光二十六年(1846)。是对《对数简法》的补充和发展，对开方法和对数造表法进行了继续研究。在项名达启发下，得出指数为任何有理数的二项式展开式，与牛顿1676年得到的二项
【生卒】：1599——1655舒尔哈齐第六子。历封和硕贝勒、和硕郑亲王。官掌刑部事。顺治帝即位(1643)，与多尔衮同为辅政王。从小受育于努尔哈赤。事努尔哈赤、皇太极、顺治帝等三代。参加过征伐蒙古诸部
? —1871清代西藏地方政府官员。藏族。原为甘丹寺堪布，同治元年(1862)，串通该寺喇嘛以诺门罕呼图克图逆达赖喇嘛为名，取布达拉宫武器，调集前后藏、江孜兵和所属百姓围攻呼图克图驻锡地色拉寺。霞扎汪
即今安徽青阳县南山南章，南近石台县界。清乾隆《青阳县志》卷1：有山南章。
《史记．廉颇蔺相如列传》：赵王与秦王会渑池，“蔺相如前曰：‘赵王窃闻秦王善秦声，请奏盆缶秦王，以相娱乐。’秦王怒，不许，于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：‘五步之内，相如请得以颈血贱大
在今安徽青阳县西南庙前镇，为九华山北大门。《清一统志·池州府一》： 慕善镇 “在青阳县西南二十五里。俗名五显庙。前通五溪河”。古镇名。在今安徽省青阳县西南五溪。
【介绍】：清直隶赵州人，字仙蟠，号亦人。康熙五十七年进士。历官江西盐驿道，所至有声。年七十，谢病归，侨寓武昌。