琅玡帖
一卷。晋王羲之书，沂水王氏刻。王氏生平、籍贯已不可考。王羲之的书法遗迹自从宋淳化(990－994)始有总集之三卷刻本。但由于收录者暗于鉴别，故淳化帖真伪混杂、缺乏分辨，后经米芾等的考证、勘验，伪书被屏除，所以该帖虽然取材于淳化帖，却未录伪迹，大概是将米氏之说作为择弃标准之故。《琅玡帖》现仅存王羲之书数十则，虽然对于王氏之笔法未能曲尽其妙，却也笔法老成、遒劲有力，非明代以后刻本可比。有沂水王氏本。
一卷。晋王羲之书，沂水王氏刻。王氏生平、籍贯已不可考。王羲之的书法遗迹自从宋淳化(990－994)始有总集之三卷刻本。但由于收录者暗于鉴别，故淳化帖真伪混杂、缺乏分辨，后经米芾等的考证、勘验，伪书被屏除，所以该帖虽然取材于淳化帖，却未录伪迹，大概是将米氏之说作为择弃标准之故。《琅玡帖》现仅存王羲之书数十则，虽然对于王氏之笔法未能曲尽其妙，却也笔法老成、遒劲有力，非明代以后刻本可比。有沂水王氏本。
汉代以在太学学习者为博士弟子员。《汉书·儒林传赞》：“自武帝立五经博士，开弟子员，设科射策，劝以官禄，迄于元始，百有余年。”明清用作对儒学生员之别称，亦称博士弟子员。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—约1772清朝大臣。满洲镶蓝旗人。康熙八年(1669)进士。累官至山西巡抚。始至任，整顿秩序，民赖以安。重视人才，振兴学校。立身公正，革除火耗及一切额外私税。严于持法，缓于征求，廉洁奉公，使属吏不
【介绍】：明乐安人，字仁有。天启五年进士。授饶州府推官，师事邹元标。崇祯末，官南京御史，抗疏论杨嗣昌夺情入阁，被削籍戍宁波卫。明亡，出家为僧。有《消闲录》、《西铭解》。
官名。春秋、战国时置，为主山林薮泽之官。《礼记·月令》：“山林薮泽，有能取蔬食田猎禽兽者，野虞教道之。”
由长子继承父亲名位和财产的制度。盛行于奴隶社会和封建社会，随着宗法制的完善而确立。其目的在于解决统治阶级家族内部财产和权力的分配，避免相互残杀和纷争。商、周两朝宗法之要义即区别嫡庶和长幼。皇后或元配夫
南齐析龙川县置，属南海郡。治所即今广东河源市。《元和志》 卷34河源县： “以县东北三百里有三河之源，故名也。” 隋属龙川郡。唐属循州。五代南汉属祯州。宋属惠州。元属惠州路。明属惠州府。崇祯六年 (1
【介绍】：西汉人。昭帝时官光禄大夫。宣帝元康四年奉命行视诸羌，召先零诸豪三十余人，其尤桀黠者，皆斩之。复纵兵击其种人，斩首千余级。神爵元年诸降羌及归义羌侯杨玉等以此恐怒，遂背叛犯塞，安国败归。
源见“怖鸽”。喻指受庇护者。清黄遵宪《锡兰岛卧佛》诗：“赖佛得庇护，无异栖影鸽。”
【生卒】：861－923字德祥，陈州宛邱(今河南淮阳)人。初从李罕之起兵，后归附李克用。常从征伐，历为左右厢步军指挥使、忻州刺史、安国军节度使、卢龙军节度使等职。统兵有机略，当时称为名将，与周德威齐名