青山寺
又名焦王祠。在今山东嘉祥县西南十五里青山西麓。今青山东麓犹存焦城故址。东汉灵帝建宁间封焦王为青山君，并立有焦王祠碑。北宋宣和三年 (1121) 加封焦王为惠济公，焦王祠始有惠济公庙之称。后经明清两代重建扩建，习称青山寺。寺坐东面西，庙宇顺山势递升，设计巧妙。第一层院为惠济公殿，再上有惠济公寝殿、泰山行宫及顶殿。寺内外多苍松翠柏，修竹红枫，清幽绝俗。
又名焦王祠。在今山东嘉祥县西南十五里青山西麓。今青山东麓犹存焦城故址。东汉灵帝建宁间封焦王为青山君，并立有焦王祠碑。北宋宣和三年 (1121) 加封焦王为惠济公，焦王祠始有惠济公庙之称。后经明清两代重建扩建，习称青山寺。寺坐东面西，庙宇顺山势递升，设计巧妙。第一层院为惠济公殿，再上有惠济公寝殿、泰山行宫及顶殿。寺内外多苍松翠柏，修竹红枫，清幽绝俗。
西周初封国。姬姓。在今河南济源市西北。《左传》： 僖公二十四年 (前636)，富辰曰： “周公吊二叔之不咸，故封建亲戚以蕃屏周。管、蔡……原、酆、郇，文之昭也。” 春秋时为周畿内邑。后属晋。《左传》：
源见“强项令”。称扬官吏刚直不阿权贵。宋黄庭坚《次韵子瞻送穆父二绝》之二：“张敞怃眉应急召，董宣强项莫低回。”【典源】 《艺文类聚》卷五十引晋·司马彪《续汉书》 曰：“董宣为洛阳令，宁平公主乳母奴白日
即“晟丰祐”(1867页)。
书名。近人窦镇编辑。四卷。窦氏性耽书画，思辑清代书画家事略有年，至宣统二年(1910)始告成。收录清顺治迄光绪朝三百年间卿相布衣、山林隐逸一千六百三十九人，附名媛五十六人，方外三十四人。各系以小传。语
参见“不疑诬金”。
唐吴兢《乐府古题要解》卷下：“《水仙操》，右旧说伯牙学鼓琴于成连先生，三年而成，至于精神寂寞，情至专一，尚未能也。成连云：‘吾师子春在海中，能移人情。’乃与伯牙延望，无人。至蓬莱山，留伯牙曰：‘吾将迎
读音：Sｕǒｊí【综】 清满洲正黄旗中有索吉氏(259)。又，清正黄旗满洲领催六十六之妻为索纪氏(260)，〔索纪〕似即索吉之异译。
官署名。清末司法改革，从光绪三十三年(1907)起，在京师及各省省会，陆续设立高等审判厅，以监督下级审判机关，接受审理上诉案件，轻罪为终审，重罪为二审(终审归大理院)。置厅丞、民刑科推事、典簿、主簿、
宫官名。南朝宋太宗定后宫百官时置。员二人，五品。
官名。(1)唐代侍奉皇帝左右之人。中书、门下主要官员称供奉官，朝谒时别为一班，最接近皇帝，其余百官依品秩为班。武则天时，御史、拾遗、补阙加置内供奉员。玄宗时又有翰林供奉，为翰林学士前身。见“供奉官”。