四十四卷。明祁承撰。祁承，字尔光，山阴(今浙江绍兴)人。万历三十二年(1604)进士，官至江西布政使参政。为官多年，深知吏治与民生之关系，遂广辑历代循吏事迹，分类编次，成为本书。首列“辑概”一卷，概述编撰本书的宗旨，以及分类、体例等情况。下分五个子目，即：考名、稽制、述意、论世、辨类。正文按内容分为三十二类，即：经济、消弥、匡定、节义、当机、惠爱、化导、勤节、集事、政才、政术、真诚、清德、砥躬、风力、守正、严肃、敦厚、忠信、明决、得情、察奸、矜慎、平恕、执持、识见、崇体、任人、治赋、救荒、诘盗、儒治。每类前各有小序，每类下录历代循吏事迹。本书集中了历代循吏事迹的资料，且分类很细，颇便读者，有一定的参考价值。但有些内容亦显烦碎丛杂。据《四库全书总目提要》，当时有浙江巡抚采进本。
在今广东翁源县西南。《方舆纪要》卷102翁源县：白石岩“在县(治今翁城镇)东南七十里。石室高敞，可容千人，秉炬穷入，深逾数里，有泉下滴，味极香冽”。
①即今四川城口县南棉沙乡。清道光《城口厅志》卷3：太和场在“厅南三里”。②即今四川眉山县东北二十里太和镇。清嘉庆《眉州属志》卷1：眉州有太和场。
见“牌符”。
【生卒】：1677—1755【介绍】：清江苏江阴人，字朗夫，初名玉行。国子监生。受学于毛奇龄、朱彝尊。工诗，中岁研经，兼采汉宋。尤工章奏，大吏争延入幕。有《赐书堂诗文集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
道教方术之一。与“内丹”相对。用铅汞等矿物冶炼而成的丹药，称“仙丹”、“金丹”，认为服食后可长生不死。战国、秦汉时已有炼丹术，系方士所为。东汉魏伯阳《周易参同契》是系统论述炼丹术的最早著作，道教奉为“
①在今湖南华容县东南五十里。《明一统志》卷62岳州府： 鼓楼山 “上有石室，下瞰洞庭。中可容数千人”。②在今四川蓬溪县北。《舆地纪胜》 卷155遂宁府： 鼓楼山 “在蓬溪县北十里。双峰对峙，高千余仞，
在今江苏通州市(金沙镇)西南先锋镇(三圩头)。清光绪《江苏全省舆图》：通州(今南通市)东南有“三圩头”。
源见“青钱万选”。谓选取文才出众之士。明邵灿《香囊记．讲学》：“刺股悬梁志亦坚，文章亦可选青钱。”
官署名。即中书省，唐玄宗开元元年(713)改，五年复名中书省。参见“中书省”。官署名。唐玄宗开元元年，改中书省为紫微省，改中书令称紫微令，改中书侍郎称紫微侍郎。见《新唐书·百官二·中书省》注。参看“中