十卷。明刘驷(约1368前后在世)撰。刘驷，字宗道，龙溪(今福建龙海县)人。生卒年不详。明洪武朝初年，征秀才入试，刘驷为第一。授都御史衔，后坐事发往云南，卒。其门人私谥为“爱礼先生”，因以此名其集。是集凡十卷。文三卷，诗二卷，《中庸说》一卷，书启三卷，附录一卷。刘驷以元末陈淳之学为宗，集中诗文多涉性理，略似语录之体。其中《中庸说》是其讲授《中庸》的口述文字，但没有什么独创性。附录一卷系《慎独翁行状》，记其父刘宝与刘驷平生行实颇详，乃其门人漳州陈拯撰述。又附有《与赵先生书》一篇，是刘驷给其师赵彦进的书信。是集由浙江参政林进卿刻于明宏治六年(1493)。有浙江巡抚采进本。
在今四川合川县西北，与潼南县分界。《舆地纪胜》卷159合州：龙多山“在赤水县北五里。有唐孙职方樵。《龙多山录》云：上有一道宫曰至道观，东有大池，即唐武后时放生池。又有天宝十四载韦藏锋祭山题名。中峰有鹫
见“作唐”(1088页)。
即今四川梓潼、盐亭、射洪等县境之梓潼水(梓江、潼江)。《水经·梓潼水注》：“五妇山又曰五妇候， 驰水所出， 一曰五妇水，亦曰潼水也。”
【生卒】：?——1800字叔师。贵州玉屏人。行伍出身，从征缅甸、金川等地，升任直隶通州协副将。后历河南南阳镇总兵至固原提督。嘉庆初年，参加镇压白莲教起义，转战河南、湖北、陕西各地。赐号“法佛礼巴图鲁”
二卷。明王宾撰。王宾，字仲光，号光庵，长洲(今江苏苏州市)人，生卒年不详。宾通经善医，七八岁入乡校，弱冠前既喜读先秦以来之圣经贤传、诸子百家、阴阳历数、山海图志、兵政刑律及稗官小说之书，博闻强记，问无
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
金置，属北海县。即今山东潍坊市寒亭镇北二十里固堤镇。
十六卷，清吴肃公撰。吴肃公，字雨若，号晴严，一号街南，宣城(今安徽宣城县)人。工于史，著有《读书论世》一书。此书主要详论从三皇五帝远古时期到明代的历史，对其政事之得失，人物之臧否，学术流派等进行了精详
官署名。简称侍卫司。五代始置，统掌禁军，后周世宗时与殿前司共掌禁军，地位极重。统兵官为侍卫亲军马步军都指挥使、侍卫亲军马步军副都指挥使、侍卫亲军马步军都虞候。北宋初，实际分为侍卫亲军马军都指挥使司、侍
源见“梁园赋雪”。枚，汉文学家枚乘。谓邀集文士。唐岑参《梁园歌送河南王说判官》诗：“当时置酒延枚叟，肯料平台狐兔走。”