熹朝忠节死臣列传
一卷。明吴应箕(详见《启祯两朝剥复录》)撰。熹宗当朝时，宦官魏中贤乱政，因此而死者甚众。应箕择其中十六人各为之立传。该书内容详赡，文辞典雅，每传之后皆系以赞语，可与《启祯两朝剥复录》同观。罹难诸臣皆大义凛然，由此书可略见一斑。文章风格仿欧阳修《新五代史》。现有《荆驼逸史》本、《贵池遗书》本。
一卷。明吴应箕(详见《启祯两朝剥复录》)撰。熹宗当朝时，宦官魏中贤乱政，因此而死者甚众。应箕择其中十六人各为之立传。该书内容详赡，文辞典雅，每传之后皆系以赞语，可与《启祯两朝剥复录》同观。罹难诸臣皆大义凛然，由此书可略见一斑。文章风格仿欧阳修《新五代史》。现有《荆驼逸史》本、《贵池遗书》本。
【介绍】：见康軿。
?—1859清朝大臣。蒙古族文人。蒙古正黄旗人。额哲忒氏。字雨田。嘉庆二十四年(1819)举人。充实录馆誊录。道光四年(1824)，书成，议叙知县。十年(1830)，选甘肃陕西县知县。十五年(1835
《战国策．楚策四》载：汗明对春申君说：“君亦闻骥乎？夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解紵衣以冪之。骥于是俛而喷，仰而
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
晋．葛洪《神仙传》卷二：“白石先生者，中黄文人弟子也。至彭祖时已二千岁余矣，不肯修升天之道，但取不死而已，不失人间之乐……初以居贫不能得药，乃养羊牧猪，十余年间约衣节用，置货万金，乃大买药服之。常煮白
1949年以察哈尔右翼正黄旗改名，属绥远省。驻地在今内蒙古察哈尔右翼前旗东北巴音塔拉乡。1954年划归内蒙古自治区，改设察哈尔右翼前旗。古旧旗名。清康熙十四年(1675年)置，治木孙忒克山(今属内蒙古
做官不是因为贫穷，但有时候也因为贫穷。 古人认为出仕是为了行“道”，但有时也为了救贫。为救贫而仕，就应拒绝高官厚禄。语出《孟子．万章下》：“孟子曰：‘仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎
即今四川宣汉县东北峰城乡。光绪 《东乡县志》 卷12： 清嘉庆元年 (1796) 九月，县人王三槐、冷天禄白莲教起义，“聚众起莲池沟，与汤文德合众万余人，二十八日据峰城场”。即此。
在今广东顺德市南。明正统十四年(1449)，黄萧养据此反，后被镇压。
【介绍】：明初人。善谋划，有胆略，初以战功授扬州卫镇抚。建文中燕师至扬州，刚佐巡按御史，赞画防务。后奉命缒城出议息战，至燕军，不屈死。