一卷。明李奎撰。李奎，字伯文，号珠山，又号龙珠山人。归安(浙江吴兴)人。生平事迹见《李伯文诗选》条。此篇为李奎居乡里之时，流连湖上景物而作。共六十四首。版心有龙珠山房四字，版式与《闽中稿》略同。首有归安茅坤序文。李奎生前与茅坤交好，李奎死后，茅坤撰一长传纪念他。所以此序文对李奎备加推崇，谓李奎可“与唐诸名家相为翱翔，大者孟浩然，小者秦系不过也。”而篇中《孤山吟社》、《美女篇》、《浮萍篇》、《游仙诗》等，皆冶丽柔媚，堪为湖山生色。知茅坤之言并非溢美之词。此集虽以“湖上”名篇，但《湖山诗》、《早春登吴山看雪》等十数篇俱不载集中。可知其诗散佚实多，或此后尚有续集，已不可考。有明刻本。
唐佛教禅宗五家之一。属南宗南岳怀让系。灵祐及弟子慧寂开创，因先后于潭州沩山(在今湖南宁乡西)、袁州仰山(在今江西宜春西南)阐扬禅风，自成一家，故名。灵祐嗣法百丈怀海。元和末，遵怀海之嘱去沩山开法，历二
在今广东信宜市南。唐贞观五年(631)，高州总管冯盎讨平罗窦诸洞。后置窦州，即以此洞为名。
书名。清末陈弢辑。八卷。辑录同治朝邸抄中有关政治、经济、学术、兵政、刑政等奏疏而成。惟诸折不载年月。可补同治朝实录、外交史料之缺。有光绪刻本。
【生卒】：539—591【介绍】：隋魏郡临漳人，字开明。少聪敏，九岁就学，日诵二千余言。初仕北齐，为中书侍郎。齐灭，北周武帝征之，独载书数千卷入关，任宣纳上士。入隋，迁太子洗马。与宇文恺等撰《东宫典记
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋代党项首领。原为※李继捧牙将。宋淳化五年(994)三月。李继捧遭宋将李继隆讨击，乃令其报知族弟李继迁，反被继迁缚帐中，以轻骑袭继捧营欲并之。七月，李继迁授为指挥，被遣诣宋绥州伪求纳款，会于石堡砦，受
古代跪拜礼之一。行礼人屈膝下跪，拱手于地，同时用左手按在右手上，头缓慢地下点到手前的地面上，并停留一段时间。是臣子毕恭毕敬的拜君之礼，见《周礼·春官·大祝》贾公彦疏。向国君请罪，更应行这种跪拜礼。
同“涸辙之鲋”。《隋书．王孝籍传》：“伏惟明尚书公动哀矜之色，开宽裕之怀。咳唾足以活枯鳞，吹嘘可用飞穷羽。”【词语枯鳞】 汉语词典：枯鳞
【生卒】：?—前56【介绍】：西汉时匈奴单于，名薄胥堂。握衍朐鞮单于从兄。呼韩邪单于立，薄胥堂乃称屠耆单于，袭败呼韩邪。后屠耆属下又自立呼揭、乌藉、车犁三单于，呼揭、乌藉旋去单于号，归附车犁单于。屠耆
指杜甫。诗、圣连称成词以指称杜甫首见于明末《杜臆》作者王嗣奭之诗，其《梦杜少陵作》云：“青莲号诗仙，我翁号诗圣”；又《浣花草堂二首》其二“诗圣神交盖有年”，二诗俱见仇兆鳌《杜诗详注·附编》。然以圣称杜