唐佛教禅宗五家之一。属南宗南岳怀让系。灵祐及弟子慧寂开创，因先后于潭州沩山(在今湖南宁乡西)、袁州仰山(在今江西宜春西南)阐扬禅风，自成一家，故名。灵祐嗣法百丈怀海。元和末，遵怀海之嘱去沩山开法，历二十余年，渐成规模。弟子慧寂去仰山弘扬，乃成一宗。该宗将主观世界分为“三种生”，即“想生”(能思之“心”)、“相生”(所思之“境”)与“流注生”(“心”、“境”皆迁流无常)，宣传净尽“三生”，即否定“三生”。认为万物有情，皆具佛性;人若明心见性，即可成佛。宗风重父慈子孝，上令下从。于五家之中，兴起最先。五代时繁盛，入宋衰落不传，历时一百五十余年。
又名唐家场。即今四川大邑县东南唐场镇。清嘉庆 《邛州志》 卷3大邑县： 唐家场在 “县南四十里”。出产腐乳有名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。元周南瑞编。前甲集五十卷。书成于成宗大德年间，凡文四十一卷，诗词九卷。今传世者缺七卷，实存四十三卷。所收诗文限于元代初叶，其中有些诗文为他书所未载，如赵璧《大藏新增至元法宝记》、崔彧《献玉玺书》
水渠名。在唐河东道绛州闻喜(今山西闻喜东北)东南三十五里。仪凤二年(677)唐政府下令修凿，引中条山水于南坡下，西流十六里，溉涑阴田。
官署名。原为契丹聚落单位。入辽后，置为乡一级建置，设官管理，长官称“辛衮”。
古沙水 (蒗荡渠) 支津，颍水支流。《水经·渠水注》： “沙水又东积而为陂，谓之阳都陂。明水注之。……陂水东南流，谓之细水。” 又，《颍水注》： 细水 “上承阳都陂。陂水枝分，东南出为细水，东径新阳县
【介绍】：晋蜀人。女。修行于华林山之元秀峰。相传于五龙冈飞升。
见“固勒扎庙”(1433页)。
读音：Xū【音】又音叙(Xù)(17)。 【源】见《姓苑》(11，12，15)。 【望】吴郡(17，418)。罕见姓氏。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “音 ‘胥’; 又音 ‘湑’。见 《姓苑》
一卷。晋华谭撰。其生卒年不详。清马国翰辑。华谭字令思，广陵(今江苏扬州市东?)人，官至散骑常侍，赠光禄大夫金章紫绶。事迹具《晋书·本传。《本传》云，三十卷，名曰，《辨道》。《隋书·经籍志》云，梁有《新