十二卷。清陶澍(1778－1839)撰。陶澍，字子霖，号云汀。湖南安化人。进士出身，官至两江总督。道光时，督办海运。有《印心石屋文集、奏议》、《蜀輶日记》、《渊明集辑注》等。陶澍督办海运时，剔除淮北盐的积弊、筹划安徽荒政、疏浚吴淞江、浏河以宣泄太湖诸水。是书记载道光五年(1825)，江苏藩司所属苏松常镇四府太仓一州，额漕正耗米一百六十三万三千余石，由吴淞海运至天津一事，此为清代漕运创海运之始。是书汇集这一过程中一应公牍文册，其卷一至卷四，为谕旨章奏，卷五至卷八为详廪文移，卷九、卷十为米册，卷十、卷十一为船册，卷十二为图说。海运自这次试行后，次年即停，以后于道光二十八年又试行。是书保存了这方面的资料，有道光江苏官刊本。
1385—1438即一世班禅。简称克主杰。藏传佛教格鲁派(黄教)名僧。藏族。出生于后藏拉堆多雄(今西藏昂仁境内)。贵族贡噶扎西之子。幼年拜凯珠僧格吉村为师，受沙弥戒，取法名克主杰·格雷贝桑。后赴昂仁、
一卷。明王邦俊(约1589年前后在世)撰。王邦俊，字虞卿，鄜州(今陕西洛川)人。生卒不详。万历二年(1574年)进士。官至贵州兵备参政。著有《征南草》。此集为其于贵州所作。其时苗民不靖，起邦俊理兵事，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①清雍正八年(1730)置直隶河道水利总督，驻天津(今天津市)，掌防治北河，即直隶(今河北省及北京、天津二市)境内的南北运河、永定、大清、子牙、滹沱等河，称为北河总督。乾隆十四年(1749)后北河总督
古迹名。在全国有多处，均属民间传说，谓妇人伫立望夫日久而化为石，大都以其形状如人翘首远望而得名。唐人题咏多指位于今安徽省当涂县长江边的望夫山，李白、刘禹锡诸人的《望夫山》、《望夫石》诗皆指此。另外辽宁
同“出幽迁乔”。孙中山《祭革命死义诸烈士文》：“去秕与螙，不尽不休，嘘枯植弱，俾之出幽。”【词语出幽】 汉语词典：出幽
西汉置。治今北京市延庆县。属上谷郡。东汉初平四年(193)，刘虞为公孙瓒所败，自蓟(今北京城西南隅)奔此。三国魏为上谷郡治。西晋仍属上谷郡。北魏孝昌中荒废。东魏天平中复置。北齐废。
官署名。元武宗至大二年 (1309) 由太常寺改置，秩正二品，掌大礼乐、祭享宗庙社稷、封赠谥号等务。设官十二员。四年，复改太常寺。延祐元年 (1314)，又改为院，以大司徒领之。七年，降从二品。夭历二
宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》：“道人笑不答，此意安在哉。昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。”王十朋集注：“《杭州图经》云：杨梅坞在南山近瑞峰，杨梅尤盛，有红白二种，今杭人呼白者
星名。属牛宿。在牵牛之北。或说即牵牛。权德舆《七夕见与诸孙题乞巧文》：“鹊桥临片月，河鼓掩轻云。”又因牵牛、织女二星隔银河相望，故又以“河鼓”喻指夫妻不得团聚。徐凝《七夕》：“别离还有经年客，怅望不如