一卷。原题客溪樵隐编，即明邓凯(详见《也是录》)撰。《求野录》记永历覆亡时事，自永历十二年(1658年)起，迄于康熙元年(1662年)永历帝被俘于昆明遇害止。首述孙可望、李定国、白文选等人事，既而述永历帝亡入缅甸，后被新缅王献于吴三桂之史实。于李定国苦心支撑，力图恢复之事记载较详。书用纲目体。《求野录》与《也是录》均为记述桂王由滇入缅事，起迄年月相同，叙事相近，而《求野录》中叙李定国军中事较详细，为《也是录》中不载。作者身历其境，记叙应不失实。但全祖望认为《求野录》于李定国责之太过，似过于苛求。李念慈、傅以礼等大多数学者都认为，《求野录》即《也是录》作者邓凯所撰，最初提出这一看法的是《南疆逸史》的作者温睿临。近人夏定域先生则认为客溪樵隐似为永历朝湖广巡抚胡钦华所撰，因明亡后胡钦华即隐居于贵州余庆县之客溪，且认为《求野录》即胡所作《天南纪事》之别称。《求野录》有《明季稗史汇编》本、《三异词录》旧抄本、《明末十家集》本、《八家集》抄本、《中国内乱外祸历史丛书》本、《中国历史研究资料丛书》本。
源见“虎吼龙鸣”。指有灵气的良剑。《后汉书．臧宫传论》：“臧宫、马武之徒，抚鸣剑而抵掌，志驰于伊吾之北矣。”【词语鸣剑】 汉语词典：鸣剑
将军名。金章宗泰和六年（公元1206年）侵宋时置，位在龙骧将军下，掌领兵征战。事毕则免。见《金史·百官一》。
【生卒】：?—674【介绍】：唐时东突厥人，字义节。阿史那苏尼失子。以功擢左屯卫将军。尚宗室女定襄县主，赐名忠，诏单姓史。会阿史那思摩立为突厥可汗，以忠为左贤王。及出塞，不乐，泣请入侍，许之，封薛国公
《维摩诘经．入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”“不二法门”，原为佛家语。谓修行入道有八万四千法门，不二法门在诸法门之上，能直见圣道，不可言传。后用以指
即“乌师庐单于”(347页)。
亦作“引绳批根”。喻勾结起来排斥别人。《汉书．灌夫传》：“及窦婴失势，亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。”夫：指灌夫。见“引绳批根”。宋·程大昌《考古编·庄子》1：“古今多罪周(庄周)之诋訾尧、舜、孔子
官署名。设于元世祖至元二十九年(1292)，由通政院分官四员，前往江南四省整理驿站，又称江南分院。成宗大德七年(1303)罢。
清代官员。满族。字慎修。初为翻译生，由户部改部选知县。精于医术，著有《厚德堂集验方萃编》4卷。
1188—1244金滦州(今河北滦县)人，字庆仲。金末权领永安军事。元太祖十年(1215)，降蒙古军，任滦州节度使。后任右副元帅，从阿术鲁攻金。以功升河北等路汉军兵马都元帅、兴平路都元帅、右监军等职。
读音：Ruǎn阮姓的来源主要有三个。一是以国名为姓氏。殷有阮国，在泾渭之间，后为周文王所灭，子孙以国为氏。二是源于地名。秦朝时有九阮郡，当地居民遂以阮为姓氏。三是改姓。东晋末期有石姓人改姓阮。