《维摩诘经．入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”“不二法门”，原为佛家语。谓修行入道有八万四千法门，不二法门在诸法门之上，能直见圣道，不可言传。后用以指独一无二的门径、方法。梁启超《论小说与群治之关系》：“度世之不二法门，岂有过此。”孙犁《致铁凝信》：“这是艺术唯一无二的灵魂，也是跻于艺术宫殿的不二法门。”
偏正 佛家语。法门，佛法之门。不二，谓一实之理。比喻惟一诀窍。《维摩诘经·入不二法门品》：“是为入～。”孙犁《致铁凝信》：“这是艺术惟一无二的灵魂，也是跻于艺术宫殿的～。”△多用于途径方面。 →独一无二 ↔不足为训
【生卒】：1773—1848【介绍】：清浙江平湖人，字芷香，号適翁。诸生。有《诗音分部集证》、《古音阁吟草钞》。
官署名。北宋神宗元丰(1078—1085)改制置，隶户部左曹检法案，掌诸州楼店务房廊课利，僧道免丁钱及土贡之物。
楼名。故址在今四川省成都市。相传张仪筑成都城，屡次坍塌，后有大龟周行旋走，巫言依龟行之处筑城，后果筑成。城西南角之楼，百有余尺，名张仪楼。杜甫《石犀行》：“蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。”
①唐方镇名。景云元年(710)以安西都护兼四镇经略大使，开元六年(718)始称四镇节度使。其后以治安西都护府(治今新疆库车)，节度使例兼安西都护，故亦称安西或安西四镇，统辖龟兹、于阗、疏勒、焉耆四镇。
即今江西宁都县南二十里竹笮乡。清道光《宁都直隶州志》卷4：有竹笮嵊墟。
字常父，文仲弟。第进士，调谷城主簿。元祐初，为秘书省正字、校书，著作郎。尝论科举之弊，诋毁王安石之学，请复诗赋取士。擢中书舍人，迁给事中，擢礼部侍郎，出知洪州。坐元祐党籍夺职，居池州，卒。撰有《诗书论
在今湖北武汉市汉阳城区南长江中。《舆地纪胜》卷79汉阳军：刘公洲，“元祐八年有沙洲涌出。知军刘谊种荻其上。因号刘公洲。后因李家请佃，改曰李家洲”。《清一统志·汉阳府》 引《府志》：“洲旧自三里坡直抵南
南朝宋置， 属永平郡。 治所当在今广西藤县、岑溪县境。南齐以后废。
元至正二十六年(1366)朱元璋改维扬府置，属南京。治所在江都县(今江苏扬州市)。辖境相当今江苏长江以北，宝应以南、仪征以东地。清属江苏省。1912年废。明初改维扬府置，治江都县(今江苏扬州市)，属京
官名。清朝工部、内务府及各王府所设管辖匠役之官。内务府司匠正八品，王府司匠从八品，工部、内务府制造司匠从九品。此外，尚有副司匠、委署司匠等名目。吏员名。清制，内务府营造、广储两司所属造办器物的库作，均