槎溪学易
三卷。清陈鼐撰。陈鼐字作梅，江苏溧阳人。此书仿系传之体，宗程子之说，并参用汉儒消息、错综之法，对周易加以解说。主张抑阴扶阳，劝善惩恶，广泛征引历史事实，与周易意旨相参证，以达劝化世俗的最终目的。前有李鸿章序，赞其于周易“极深研几，引申触类，以尽天下之能事”。有保定莲华池刊本。
三卷。清陈鼐撰。陈鼐字作梅，江苏溧阳人。此书仿系传之体，宗程子之说，并参用汉儒消息、错综之法，对周易加以解说。主张抑阴扶阳，劝善惩恶，广泛征引历史事实，与周易意旨相参证，以达劝化世俗的最终目的。前有李鸿章序，赞其于周易“极深研几，引申触类，以尽天下之能事”。有保定莲华池刊本。
五卷，《附录》一卷。李刚己(1871－1914)撰。李刚己字刚己，南宫(今河北南宫市)人。从学范肯堂、贺松坡。清光绪十九年(1893)乡试，闱艺初出，合肥李文忠公见之，惊曰：“此人材器闳远，异日当与我
【生卒】：1272—1352【介绍】：元僧。常熟人，字石屋。俗姓温。住当湖之福源。尝作偈云：“拾得断麻穿破衲，不知身在寂寥中。”后退居霅溪西之天湖，吟讽自适。有《石屋诗集》。
【介绍】：明真定府定州人，字巨卿。性孝友，自幼丧父，能自立。尝推择为吏，不屑。从学于滕安上，淹贯经史。作诗纾徐冲淡，得韦柳体，人皆推服。不仕卒，学者私谥贞孝先生。
在今江苏丹阳市东北三里观音山。唐张又新《煎茶水记》“谓刘伯刍称，较水之与茶宜者凡七，丹阳县观音寺水第四”。
见“帘官”。
燕懿王德昭曾孙。七、八岁，日可育万言。事继母孝，抚孤侄如己子。以御史吴申荐，召试学士院，累召不赴。神宗召对，世开论事甚多。欲授宗正，请辞不就，乃进一官。后官至奉国军留后。卒，赠开府仪同三司，追封信王，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：dǎ【源】 ①见《姓苑》(15，21)。②宋时丹眉流国使臣有打吉、打腊，见《宋史》(60，62)。【布】 清时四川有此姓(60，62)。今大陆仍有此姓(91)。罕见姓氏。《中文大字典》 转引 《
官署名。东汉始置，称尚书台或中台。南北朝始称尚书省。唐代一度改称文昌台、都台、中台，后复旧称。辽南面官有尚书省。西夏为执行政务的总机构。长官为尚书令，下设左右司郎中等官。西夏《天盛律令》和《官阶封号表
三国魏．曹冏《六代论》：“百足之虫，至死不僵，以扶之者众也。”百足，亦名马陆，马蚿，虫名。长约寸许，体如圆管，有很多环节和腿足，切断后仍能蠕动不倒。僵：仆，倒。言百足虫虽死仍有腿足支撑而不会倒下。后以