一卷。清蒋曰豫(1830－1875)撰。蒋曰豫，字侑石，阳湖(今江苏阳湖)人。监生，直隶候补知县，工诗文篆隶，著有《问奇堂文集》、《诗经异文》、《楚辞释韵》等。此书名为《楚辞释韵》，实际只释《离骚》一诗部分韵脚。前有短序，正文共三十二条，即释：降、能、莽、隘、舍、他、化、亩、索、英、服、艰、替、惩、野、巷、家、差、正、属、下、夜、马、佩、迎、调、媒、茅、离、待、行、邈。作者以屈原之前诸经及《老子》、《墨子》用韵的文字，以证《离骚》音韵。有引文，而无按断语。此书不但未全部注释《离骚》韵脚，就是所释三十二条，尚有莽、惩、迎、调、待五条，只注音读，缺而未释。版本有清光绪三年(1877)莲池书院刊《蒋侑石遗书》本，在《滂喜斋学录》卷八。餐菊轩铅印本，吉林省图书馆藏。
【生卒】：506—551字世询，梁武帝第八子。少勤学，有文才。天监十三年(514)封为武陵郡王。历丹阳尹、江州、扬州、益州刺史。侯景围建康，纪不赴援，武帝卒，于蜀称帝，改年号为天正，署置百官。太清五年
?—322晋邵陵(今湖南邵阳)人。为湘州从事。永昌元年(322)，王敦叛军攻湘州，谯王司马丞使求外援，为敦将魏乂所执。乂使语城中外援无望，伪许之。既到城下，大呼“即日来援，努力坚守”，遂被害。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
佛教术语。华严宗依“事”、“理”二法界推演而来，理事圆融无碍之谓。《华严法界玄镜》：理事“无碍法界，具性(共性)分(个性)义，不坏事、理而无碍”。认为理与事之间是共性与个性，本体与形相的关系;理是一个
【生卒】：1843—1901【介绍】：清江苏武进人，字眉孙，一字梅生，号定庵。以诸生从军。光绪间历参张树声等人幕事，累保至花翎盐运使衔，分省补用知府。曾应盛宣怀之请，在上海总理南洋公学。有《存悔斋文稿
源见“苍鹅出地”。喻外族入侵。清黄遵宪《天津纪乱》之六：“摩云飞白燕，出地叫苍鹅。”
尊：一作“遵”，遵从。 各人遵照所听到的从事，各人根据所知道的实行。语本《汉书．董仲舒传》：“仲舒对曰：‘曾子曰：尊其所闻，则高明矣；行其所知，则光大矣。高明光大，不在于它，在乎加之意而已。’”宋祁
即今安徽阜南县东南三十六里老观乡。《阜南县文物志》载：明末清初称十庙集。后因每年正月十五，百姓都在此观看彩灯，故改今名。
【介绍】：清安徽芜湖人，居金陵，字梦白，号雪江。画山水花鸟，笔致清健。与吴鼒为莫逆交。有《瓦器草堂诗钞》。
西域古地名。见《辽史·天祚本纪》。西辽创建者耶律大石于1131年从寻思干(今撒马尔罕)至此。即今乌兹别克斯坦共和国布哈拉东北克尔米涅。