朱子圣学考略
十卷。清代朱泽沄撰。朱泽沄字湘陶,号止泉,宝应(今江苏中部)人。著有《王学辨》、《止泉文集》。此书针对宋代以来朱(熹)陆(九渊)二派相互争胜的状况,详细地叙述朱熹求学的始末,以此反驳陆(九渊)王(守仁)一派学说。版本不详。
十卷。清代朱泽沄撰。朱泽沄字湘陶,号止泉,宝应(今江苏中部)人。著有《王学辨》、《止泉文集》。此书针对宋代以来朱(熹)陆(九渊)二派相互争胜的状况,详细地叙述朱熹求学的始末,以此反驳陆(九渊)王(守仁)一派学说。版本不详。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:Tàng【综】 源出不详。江苏高淳(305)、山西汾阳(278)、台湾高雄、云林、台中(68,261)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今河北之黄骅,山西之大同、临汾等地有分布。此姓系黄骅县公安
契丹语,一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。终辽之世,共置十二宫一府,十二宫皆设有瓦里。兀没为辽穆宗※延昌宫下之一瓦里。
【生卒】:390—440【介绍】:南朝宋陈郡长平人。才思敏捷,熟谙国典朝仪。为宋武帝太尉行参军,历中书侍郎。少帝即位,以为黄门侍郎。文帝元嘉初与王华、王昙首、刘湛并为侍中,深受信用。累迁尚书仆射,后拜
《晋书.王述传》:“述字怀祖。……但性急为累。……既跻重位,每以柔克为用。谢奕性粗,尝忿述,极言骂之。述无所应,面壁而已。居半日,奕去,始复坐。人以此称之。”晋谢奕是谢安之兄,性情粗鲁,一次王述因事引
在今江苏南京市太平门外板仓村。徐达(1332—1385),字天德,濠州 (今安徽凤阳县) 人。明开国功臣,封魏国公。洪武十八年 (1385) 二月病卒,死后追封中山王,谥武宁,赐葬钟山之阴。墓前立明太
十一卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。康熙二十四年(1685)会试,奇龄充任同考官、分阅《春秋》房,因与监试御史议论据《春秋》出题之事产生分歧,对方援杜预之说,以为“经之条贯(即条理、系统),必出于传
一名大相国寺。在今河南开封市内。在河南省开封市内。著名的佛教寺院之一。战国时为魏公子信陵君故宅。北齐天保六年(555年)在此始修建国寺。唐延和元年(712年)睿宗为纪念他以相王即位,乃赐名大相国寺,并
读音:Wūlūlèdài元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。《续通志·氏族略》收载; 陶宗仪《南村辍耕录》作“兀鲁歹”。
汉刘向《列仙传.吕尚》:“二百年而告亡,有难而不葬。后子及葬之,无尸,唯有《玉钤》六篇在棺中云。”后因以“玉钤”指兵略、武事。唐中宗《即位敕文》:“振玉钤而殪封豕,授金钺而斩长鲸。”宋欧阳修《圣俞会饮